الا ان لله ما فی السماوات والارض

الا ان لله ما فی السماوات والارض
«آگاه باشید! هر چه در آسمان ها و زمین است، از آن خداست»
(سوره یونس، آیه 55)
انسان، خواه ناخواه در محدوده ی سلطنت و ولایت الهی قرار دارد و خروج از آن ممکن نیست.
۳. "جایی را پیدا کن که خدا تو را نبیند، آنگاه گناه کن"
این شرط، عملا غیرممکن است؛ چرا که خداوند بر همه چیز آگاه است و هیچ چیز از دید او پنهان نمی ماند.
آیه مرتبط:
الم یعلم بان الله یری
«آیا او نمی داند که خدا می بیند؟»
(سوره علق، آیه ۱۴)
و نیز:
وهو معکم این ما کنتم
«و او با شماست هر جا که باشید»
(سوره حدید، آیه ۴)
گناه در برابر خدای ناظر، جسارت و بی شرمی مضاعف دارد. هیچ کس نمی تواند از نگاه خدا پنهان بماند.
۴. "اگر می توانی جلوی فرشته مرگ را بگیری، گناه کن"
مرگ حقیقتی اجتناب ناپذیر است که در زمان معین، به فرمان خداوند، به سراغ همه می آید.
آیه مرتبط:
قل ان الموت الذی تفرون منه فانه ملاقیکم
«بگو مرگی که از آن فرار می کنید، بی تردید به شما خواهد رسید.»
(سوره جمعه، آیه ۸)
و نیز:
کل نفس ذائقه الموت
«هر نفس، چشنده مرگ است»
(سوره آل عمران، آیه ۱۸۵ و انبیاء، آیه ۳۵.)
انسانی که نمی تواند جلوی مرگ را بگیرد، باید بداند که گناه، سفر او به سوی سرنوشت ابدی را تیره می سازد.
۵. "اگر می توانی از ورود به جهنم جلوگیری کنی، گناه کن"
نهایت گناهکار، در صورت عدم توبه، در آتش دوزخ خواهد بود و هیچ راه گریزی ندارد.
آیه مرتبط:
فاتقوا النار التی وقودها الناس والحجاره
«پس بترسید از آتشی که هیزم آن، مردم و سنگ ها هستند»
(سوره بقره، آیه ۲۴)
دوزخ نتیجه طبیعی نافرمانی و لجاجت در برابر دستورات الهی است.
نتیجه گیری
امام حسین علیه السلام با بیانی حکیمانه، ماهیت گناه را از زاویه ای عمیق به تصویر می کشند. هر پنج شرطی که برای ارتکاب گناه ذکر شده، امری محال و غیرممکن است، بنابراین نتیجه این است که: هیچ راهی برای توجیه گناه وجود ندارد. این حدیث، انسان را به تفکر، توبه و خودسازی دعوت می کند.