کسی که خوابیده را می شود بیدار کرد اما کسی
که خودش را به خواب زده را نمی شود بیدار کرد.
ضرب المثل
سخت است فهماندن نکته ای به کسی
که منافعش در نفهمیدن است .
دیالوگ
سخت ترین کار در دنیا بحث کردن با کسی است
که به خودش قول داده است که نفهمد.
مارک توین
سخت است فهماندن چیزی به کسی
که بابت نفهمیدنش پول می‌گیرد.
احمد شاملو
سخت است آزاد کردن نادان هایی
که زنجیرهای خود را می پرستند .
ولتر
مردمی که به میل خود در تاریکی
نشسته اند نیازی به روشنایی ندارند.
احمد کسروی
ذهن احمق مانند مردمک چشم می ماند هر چقدر
که نور بیشتری به آن بتابد تنگ تر می شود.
الیوور وندل هولمز
چهل تا عقل رو میشه با یه حرف منطقی قانع کرد اما
یه احمق رو نمیشه با چهل تا حرف منطقی قانع کرد .
حرف حساب
در خانه اگر کس است / یک حرف بس است
شیخ بهایی

توطئه و تحجر در تبانی با تظلم و تروریزم برای تفرقه، تضعیف و تباهی!
سخت است فهماندن نکته ای برای کسی که منافع اش در نفهمیدن آن است.

چیستی و چگونگی تحجر:
تَحَجُّریعنی واپسگرایی منفی؛ یعنی تنگ نظری، دگم اندیشی،‌ رکود و جمود؛ که نقطه ی مقابل آن تعقل، تفکر،‌ حرکت داینامیک و سیال فرد و جامعه در مسیر تغییر، تحول و شکوفایی می باشد. تفکرشیطانی تحجر گاهی در مقابل علم قد علم میکند؛‌ گاهی تغییر را تکفیر میکند؛‌ گاهی جنس مؤنث را مذموم و مقهور طبیعت میخواند؛ گاهی خشونت را خصلت خوب و خدمت تلقی میکند؛ گاهی آزادی و اندیشه را به انزوا می کشاند،‌ گاهی تفرقه را تبلیغ، ترویج و تشدید میکند وگاهی هم دین و دنیای مردم را به گروگان میگیرد.

علت وجودی تحجر:
تحجر جلوه ای وارونه از تدین است و دشمن تمدن. عوامل وجودی تحجر عبارتند از:
۱. برجازدگی، توقف و عدم اصلاحات و بروز رسانی دستگاه های آموزشی دینی،
۲. احترام و تمویل بی رویه و افراطی جامعه به دستاربرسران حرفه¬ ای و ۳. عدم ارتباط میان سیستم آموزشی دینی و دانشگاهی.

خطرات ناشی از تحجر:
１. تضعیف جایگاه دین در مقابل آیین: این تحجر است که با اظهارات و حرکات غیرمنطقی و ناشیانه خویش، جایگاه و منطق دین را در مقابل مکاتب فکری و نظریه های دست ساخت بشر زیر سؤال می برد. اینجا است که روند فرار جوانان از دامن دین تسریع و روند گرایش محققین و دین شناسان جدید به دامن دین را بطی و گاها متوقف می سازد.

２. ایجاد اختلاف و خشونت: تحجر بزرگترین ویروس اختلال آور در پیکر جامعه دین مدار است. هیچ جریان، شبکه، سیستم و تفکری به اندازه ی تحجر در زمینه ایجاد اختلاف و نفاق در جامعه بشری و جوامع دینی نقش ندارد.

３. تطبیق برنامه های استخباراتی: جریان تحجر همیشه دست ساخت استخبارات نیست اما ممکن است همیشه در خدمت برنامه های استخباراتی سیاسی عمل کند. استخبارات کشور یا کشورهای ذینفع، بصورت مستقیم یا غیر مستقیم، اظهارات و موضعی را در خور یک عنصر متحجر میدهد، بعد خود او را نابود میکند و جریان قتل او را با رنگ و بوی مذهبی تبلیغ میکند و از اینطریق به جنگ مذهبی دامن میزند.

سید احمد شکیب منتظری