عالم پرفراز و نشيب انساني، صراط ميان دوزخ حيواني و
عالم پرفراز و نشيب انساني، صراط ميان دوزخ حيواني و بهشت روحاني است و از اين‌رو در نتيجة نزاع دو نيروي عقل و نفس، وارثان كتاب و اهل دين به سه گروه تقسيم مي‌شوند:
1. جمع كثيري به سبب غلبه شهوات حيواني، چراغ عقل ملكوتي خويش را به خاموشي دچار نموده و با سقوط در دوزخ حيواني، به عنوان فجّار كه همان اصحاب شِمال هستند، نمونه آشكارِ «ظالِم‌ٌ لِنَفْسِه» و مصداق بارزِ «اِن‌َّ الْفُجّارَ لَفي جَحيم» گرديده‌اند.
2. برخي با بهره‌مندي از نور عقل الهي، عارفانه، ميانه‌روي در صراط مستقيم را پيشة خود ساخته و در حالي كه شادابي بهشت در چهره‌هاي آنان هويدا است ، با عروج به مرتبه انساني، به عنوان ابرار كه همان اصحاب يمين‌اند، به بهشت نعيم قدسي باريافته‌اند.
3. عدة بسيار قليلي به سوي وجه زيبنده جمال، سبقت گرفته و سرمست از عشق رحيمي، به مقام بهشتِ نعیم مفتخر مي‌گردند و به عنوان مقربين كه همان سابقين هستند، به قرب حضرت حق واصل مي‌گردند: « فَاَمّا اِن‌ْ كان‌َ مِن‌َ الْمُقَرَّبين... »
مراتب هفتگانه فرشته عشق
اثر عارف صاحبدل
یعقوب قمری شریف آبادی
1. جمع كثيري به سبب غلبه شهوات حيواني، چراغ عقل ملكوتي خويش را به خاموشي دچار نموده و با سقوط در دوزخ حيواني، به عنوان فجّار كه همان اصحاب شِمال هستند، نمونه آشكارِ «ظالِم‌ٌ لِنَفْسِه» و مصداق بارزِ «اِن‌َّ الْفُجّارَ لَفي جَحيم» گرديده‌اند.
2. برخي با بهره‌مندي از نور عقل الهي، عارفانه، ميانه‌روي در صراط مستقيم را پيشة خود ساخته و در حالي كه شادابي بهشت در چهره‌هاي آنان هويدا است ، با عروج به مرتبه انساني، به عنوان ابرار كه همان اصحاب يمين‌اند، به بهشت نعيم قدسي باريافته‌اند.
3. عدة بسيار قليلي به سوي وجه زيبنده جمال، سبقت گرفته و سرمست از عشق رحيمي، به مقام بهشتِ نعیم مفتخر مي‌گردند و به عنوان مقربين كه همان سابقين هستند، به قرب حضرت حق واصل مي‌گردند: « فَاَمّا اِن‌ْ كان‌َ مِن‌َ الْمُقَرَّبين... »
مراتب هفتگانه فرشته عشق
اثر عارف صاحبدل
یعقوب قمری شریف آبادی
- ۱.۶k
- ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط