بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم : اهداف و ابعاد جهاد تبیین در قرآن :
که اسوه بودن پیامبران ایجاب می‌کند که جهاد تبیین در مرکز توجه پیروان، باورمندان و رهپویان راه پیامبران باشد.
2 - تبیین زمینه‌ساز راه شناسی و راه یابی است؛ كَذالکَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ(سوره آل‌عمران بخشی از آیه 103)
تلاش و تکاپوی راه ستیزان،طرح بیراهه‌ها وکجراهه‌هافراروی روندگان است یا راه را در انبوه غبارها پوشاندن است. اینجا رسالت بزرگ جهاد گران تبیین غبارنشانی و نشان دادن راه در نهایت وضوح و روشنی است. وقتی بداندیشان برای وارونه سازی افکار و تخریب ایمان و باور های مردم به‌وسیله انبوه رسانه ها و با استفاده از هزاران متخصص هنر و رسانه و پشتیبانی های هنگفت مالی و امنیتی به میدان آمده‌اند تا راه گم شود. مجاهدان عرصه تبیین باید به میدان بیایند و با شناخت دقیق و عمق شیوه‌های دشمن و با بهره‌گیری از همه ظرفیت ها و امکانات، روشنگری و راهنمایی کنند.
3 - هدف دیگر تبیین در نگاه قرآن درک حقیقت و نمایاندن حقیقت در مقابل نشان‌دادن چهره باطل است؛ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (سوره فصلت بخشی از آیه 53) تبیین حق و در مقابل آن تبیین و نقاب‌برداری از چهره باطل که به تعبیر رهبر انقلاب با پنجه‌های چدنی پنهان کرده در مخمل به میدان می‌آید از رسالت های افسران جهاد تبیین است، نیرنگ و فریب، غوغاسالاری، شبه‌افکنی، تلاش در تحقیر و تمسخر و نادیده انگاری حق و تمسک به درشت نمایی ضعف‌ها و پنهان‌کردن موفقیت‌ها از شگردهای همیشگی جبهه باطل است. شناساندن حق و رسواسازی ترفندها و دسیسه‌های باطل، وظیفه و فریضه مجاهدان میدان تبیین است.
4 - دیگر هدف تبیین در قرآن رفع اختلاف است، اختلاف افکنی و ایجاد فضای متفاوت، تخالف و تعارض نگاه هرچند ممکن است از برنامه های دشمن باشد اما گاه زاده طبیعی منظرهای گوناگونی است که به سمت مسائل و موضوعات گشوده می‌شود؛ قرآن، خود را مبین و رفع و دفع کننده اختلاف ها معرفی می کند؛ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ(سوره نحل بخشی از آیه 64) اختلاف‌زدایی زمانی ممکن و میسر است که ورودگاه اختلاف، فرآیند اختلاف و دانش و روش اختلاف‌زدایی را بدانیم؛ مجاهدان میدان تبیین با ریشه‌یابی اختلافات و گونه‌شناسی اختلافات، بهترین و روش و شیوه را برای زدودن اختلافات برمی‌گزینند.(ادامه دارد...)
قسمت دوم : اهداف و ابعاد جهاد تبیین در قرآن :
که اسوه بودن پیامبران ایجاب می‌کند که جهاد تبیین در مرکز توجه پیروان، باورمندان و رهپویان راه پیامبران باشد.
2 - تبیین زمینه‌ساز راه شناسی و راه یابی است؛ كَذالکَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ(سوره آل‌عمران بخشی از آیه 103)
تلاش و تکاپوی راه ستیزان،طرح بیراهه‌ها وکجراهه‌هافراروی روندگان است یا راه را در انبوه غبارها پوشاندن است. اینجا رسالت بزرگ جهاد گران تبیین غبارنشانی و نشان دادن راه در نهایت وضوح و روشنی است. وقتی بداندیشان برای وارونه سازی افکار و تخریب ایمان و باور های مردم به‌وسیله انبوه رسانه ها و با استفاده از هزاران متخصص هنر و رسانه و پشتیبانی های هنگفت مالی و امنیتی به میدان آمده‌اند تا راه گم شود. مجاهدان عرصه تبیین باید به میدان بیایند و با شناخت دقیق و عمق شیوه‌های دشمن و با بهره‌گیری از همه ظرفیت ها و امکانات، روشنگری و راهنمایی کنند.
3 - هدف دیگر تبیین در نگاه قرآن درک حقیقت و نمایاندن حقیقت در مقابل نشان‌دادن چهره باطل است؛ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (سوره فصلت بخشی از آیه 53) تبیین حق و در مقابل آن تبیین و نقاب‌برداری از چهره باطل که به تعبیر رهبر انقلاب با پنجه‌های چدنی پنهان کرده در مخمل به میدان می‌آید از رسالت های افسران جهاد تبیین است، نیرنگ و فریب، غوغاسالاری، شبه‌افکنی، تلاش در تحقیر و تمسخر و نادیده انگاری حق و تمسک به درشت نمایی ضعف‌ها و پنهان‌کردن موفقیت‌ها از شگردهای همیشگی جبهه باطل است. شناساندن حق و رسواسازی ترفندها و دسیسه‌های باطل، وظیفه و فریضه مجاهدان میدان تبیین است.
4 - دیگر هدف تبیین در قرآن رفع اختلاف است، اختلاف افکنی و ایجاد فضای متفاوت، تخالف و تعارض نگاه هرچند ممکن است از برنامه های دشمن باشد اما گاه زاده طبیعی منظرهای گوناگونی است که به سمت مسائل و موضوعات گشوده می‌شود؛ قرآن، خود را مبین و رفع و دفع کننده اختلاف ها معرفی می کند؛ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ(سوره نحل بخشی از آیه 64) اختلاف‌زدایی زمانی ممکن و میسر است که ورودگاه اختلاف، فرآیند اختلاف و دانش و روش اختلاف‌زدایی را بدانیم؛ مجاهدان میدان تبیین با ریشه‌یابی اختلافات و گونه‌شناسی اختلافات، بهترین و روش و شیوه را برای زدودن اختلافات برمی‌گزینند.(ادامه دارد...)
- ۳۴۳
- ۲۲ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط