نکتهها و پیام های سوره آل عمران آیه
1/2 نکتهها و پیام های سوره آل عمران آیه 178:
1- قرآن، واژهی لایحسبنّ «گمان نکنید» را بارها خطاب به کفّار و منافقان و افراد سست ایمان بکار برده است؛ زیرا این افراد از واقعبینی و تحلیل درست و روشن ضمیری لازم محرومند. آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودی، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تکیه به کفّار و طول عمر خود را مایهی خیر و برکت میپندارند که قرآن بر همهی این پندارها خط بطلان کشیده است.
2- اهل کفر، داشتن امکانات، بدست آوردن پیروزیها و زندگی در رفاه خود را نشان شایستگی خود میدانند، در حالی که خداوند آنان را به دلیل آلودگی به کفر و فساد، مهلت میدهد تا در تباهی خویش غرق شوند.
3- در تاریخ میخوانیم: هنگامی که به فرمان یزید امام حسین علیه السلام به شهادت رسید، خاندان آن حضرت را به اسارت به کاخ یزید در شام بردند. یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید که خدا با ماست»، حضرت در پاسخ او، این آیه را تلاوت کرد و فرمود: من تو را پست و کوچک و شایسته هرگونه تحقیر میدانم. هر آنچه میخواهی انجام بده، ولی به خدا سوگند که نور خدا را نمیتوانی خاموش کنی. آری، برای چنین افراد خوشگذرانی، عذاب خوار کننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد.
4- مجرمان دوگونهاند: گروهی که قابل اصلاحند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار میکند، و گروهی که قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها میکند تا تمام قابلیّتهای آنان بروز کند. به همین جهت امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: مرگ برای کفّار یک نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه میکنند.
5- حضرت علی علیه السلام در بارهی «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً» فرمود: چه بسیارند کسانی که احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و به تحلیل بردن آنان است و چه بسیارند کسانی که به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوبشان، مغرورند و چه بسیارند افرادی که به خاطر گفتههای خوب در باره آنان مفتون شدهاند. خداوند هیچ بندهای را به چیزی همانند «املاء» و مهلت دادن مبتلا نکرده است.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه_قرآن#quran#
1- قرآن، واژهی لایحسبنّ «گمان نکنید» را بارها خطاب به کفّار و منافقان و افراد سست ایمان بکار برده است؛ زیرا این افراد از واقعبینی و تحلیل درست و روشن ضمیری لازم محرومند. آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودی، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تکیه به کفّار و طول عمر خود را مایهی خیر و برکت میپندارند که قرآن بر همهی این پندارها خط بطلان کشیده است.
2- اهل کفر، داشتن امکانات، بدست آوردن پیروزیها و زندگی در رفاه خود را نشان شایستگی خود میدانند، در حالی که خداوند آنان را به دلیل آلودگی به کفر و فساد، مهلت میدهد تا در تباهی خویش غرق شوند.
3- در تاریخ میخوانیم: هنگامی که به فرمان یزید امام حسین علیه السلام به شهادت رسید، خاندان آن حضرت را به اسارت به کاخ یزید در شام بردند. یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید که خدا با ماست»، حضرت در پاسخ او، این آیه را تلاوت کرد و فرمود: من تو را پست و کوچک و شایسته هرگونه تحقیر میدانم. هر آنچه میخواهی انجام بده، ولی به خدا سوگند که نور خدا را نمیتوانی خاموش کنی. آری، برای چنین افراد خوشگذرانی، عذاب خوار کننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد.
4- مجرمان دوگونهاند: گروهی که قابل اصلاحند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار میکند، و گروهی که قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها میکند تا تمام قابلیّتهای آنان بروز کند. به همین جهت امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: مرگ برای کفّار یک نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه میکنند.
5- حضرت علی علیه السلام در بارهی «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً» فرمود: چه بسیارند کسانی که احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و به تحلیل بردن آنان است و چه بسیارند کسانی که به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوبشان، مغرورند و چه بسیارند افرادی که به خاطر گفتههای خوب در باره آنان مفتون شدهاند. خداوند هیچ بندهای را به چیزی همانند «املاء» و مهلت دادن مبتلا نکرده است.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه_قرآن#quran#
- ۱.۳k
- ۱۳ بهمن ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط