چرا به نوشتافزار لوازم تحریر میگویند
چرا به نوشتافزار، «لوازم تحریر» میگویند؟
اسلام دینی پیشرو، مروّج سواد و فرهنگدوست است. هنگامی که در جنگهای صدر اسلام، مسلمانان، مشرکان را اسیر میکردند، پیامبر اعظم حضرت محمّدِ مصطفي صلّیالله علیه و آله، شرط آزادی اسرای مشرک را آموزش خواندن و نوشتن به ۱۰ نفر از مسلمانانی که سواد نداشتند، قرار میدادند و هر اسیر که به این تعداد مسلمان، سواد میآموخت، آزاد میشد.
برای این کار به لوازمی چون قلم، کاغذ، جوهر و دوات نیاز بود.
تحریر نیز همخانواده «حر» به معنای «آزاد» است.
کمکم این ابزار، نه در عربي كه در پارسي «لوازم تحریر»[ابزار آزادی] نامیده شد.
در زبان عربی به نوشتافزار، «قرطاسیات» گفته میشود.
https://eitaa.com/hijabhanila
ولی متاسفانه داریم میبینیم، لوازم تحریر داره به لوازم التغییر تبدیل میشه
طی سال های اخیر تهاجم فرهنگی دشمن بازار لوازم التحریرکشور های اسلامی را هدف قرار داده که این موضوع برای دانش آموزان به ویژه در مقطع ابتدایی می تواند خطرناک باشد چرا که از همان سنین کودکی فرد را با شخصیت های غربی عجین می کند
این شخصیت ها با ارائه تعریفی جدید از خیر و شر در جهان در لباسی با عنوان نماینده عدالت طلبی، نماد ها و آرمان های آمریکایی مثل نماد شیطان پرستی فراماسونی را مستقیما ترویج می دهند، ایجاد حس هیجان بدون داشتن ریشه منطقی و عقلانی نه تنها نقش سازنده ای در تربیت کودکان ندارد بلکه آن ها را از نظر روانی مسخ کرده و خود را در کابوس های شبانه کودکان نشان می دهد .
گاهی در این خصوص شاهد چاپ تصاویر شخصیت های منفی و خشن انیمیشن ها و بازیهای کارتونی بر روی این لوازم هستیم که بار تربیتی مثبتی بر رفتار کودکان ندارد. چنین تصاویری موجب ترسیم الگوی رفتاری نادرست در ذهن معصوم کودکانمی شود. ذهن کودکان مانند یک ظرف خالی است و ما مسئول محتویات اینظرف هستیم.
شخصیت های منفی و خشن و یا مبتذل کارتونها و فیلم ها به ذهن کودکان به سرعت از طریق دیداری وارد می شوند و به مرور زمان ذهن کودکان از رفتارها، پوشش و حتی طرز صحبت کردن این شخصیتها الگوهای ثابتی برای خویش می سازد. نتیجه درج تصاویر این شخصیت های منفی، پررنگ شدن عنصر خشونت در ذهن این کودکان است.از سوی دیگر تصاویری که حاوی رنگهای تیره، صحنه های غم انگیز، ترسناک و یا خطرناک باشند نیز برای لوازم التحریر کودکان نامناسب هستند.
اسلام دینی پیشرو، مروّج سواد و فرهنگدوست است. هنگامی که در جنگهای صدر اسلام، مسلمانان، مشرکان را اسیر میکردند، پیامبر اعظم حضرت محمّدِ مصطفي صلّیالله علیه و آله، شرط آزادی اسرای مشرک را آموزش خواندن و نوشتن به ۱۰ نفر از مسلمانانی که سواد نداشتند، قرار میدادند و هر اسیر که به این تعداد مسلمان، سواد میآموخت، آزاد میشد.
برای این کار به لوازمی چون قلم، کاغذ، جوهر و دوات نیاز بود.
تحریر نیز همخانواده «حر» به معنای «آزاد» است.
کمکم این ابزار، نه در عربي كه در پارسي «لوازم تحریر»[ابزار آزادی] نامیده شد.
در زبان عربی به نوشتافزار، «قرطاسیات» گفته میشود.
https://eitaa.com/hijabhanila
ولی متاسفانه داریم میبینیم، لوازم تحریر داره به لوازم التغییر تبدیل میشه
طی سال های اخیر تهاجم فرهنگی دشمن بازار لوازم التحریرکشور های اسلامی را هدف قرار داده که این موضوع برای دانش آموزان به ویژه در مقطع ابتدایی می تواند خطرناک باشد چرا که از همان سنین کودکی فرد را با شخصیت های غربی عجین می کند
این شخصیت ها با ارائه تعریفی جدید از خیر و شر در جهان در لباسی با عنوان نماینده عدالت طلبی، نماد ها و آرمان های آمریکایی مثل نماد شیطان پرستی فراماسونی را مستقیما ترویج می دهند، ایجاد حس هیجان بدون داشتن ریشه منطقی و عقلانی نه تنها نقش سازنده ای در تربیت کودکان ندارد بلکه آن ها را از نظر روانی مسخ کرده و خود را در کابوس های شبانه کودکان نشان می دهد .
گاهی در این خصوص شاهد چاپ تصاویر شخصیت های منفی و خشن انیمیشن ها و بازیهای کارتونی بر روی این لوازم هستیم که بار تربیتی مثبتی بر رفتار کودکان ندارد. چنین تصاویری موجب ترسیم الگوی رفتاری نادرست در ذهن معصوم کودکانمی شود. ذهن کودکان مانند یک ظرف خالی است و ما مسئول محتویات اینظرف هستیم.
شخصیت های منفی و خشن و یا مبتذل کارتونها و فیلم ها به ذهن کودکان به سرعت از طریق دیداری وارد می شوند و به مرور زمان ذهن کودکان از رفتارها، پوشش و حتی طرز صحبت کردن این شخصیتها الگوهای ثابتی برای خویش می سازد. نتیجه درج تصاویر این شخصیت های منفی، پررنگ شدن عنصر خشونت در ذهن این کودکان است.از سوی دیگر تصاویری که حاوی رنگهای تیره، صحنه های غم انگیز، ترسناک و یا خطرناک باشند نیز برای لوازم التحریر کودکان نامناسب هستند.
- ۳.۵k
- ۱۵ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط