بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
یا أبا حَمّاد! اَشکَلش عَلشیک شَیءٌ مِن امرِ دینِک بنا حِیَتِک فَسَل عَنهُ عَبدَالعَظیمِ بنَ عَبدِاللهِ الحَسَنِیّ و اقرِئهُ مِنِّی السَّلامَ - ای ابو حماد ! هنگامی که چیزی از امور دینی در منطقهات برای تو مشکل شد، از عبدالعظیم بن عبدالله حسنی بپرس و سلام مرا به او برسان.(شناخت نامه حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام و شهر ری مجموعه رساله های خطّی و سنگی: ص 23 (رساله - رساله فی فضل عبدالعظیم علیه السّلام صاحب بن هباد)
علم برای بسیاری قابل تحصیل است، اما حضور و پیروزی در جهاد اکبر، برخورداری ازمقامات والای عقلانیت، بصیرت، خودسازی و تقوا، برای همگان میسر نشده است.
درجات و مقامات معنوی ایشان، به مراتب بالاتر ازمقامات علمی شناخته شده ایشان در فقه، حدیث و می باشد.
شیخ المحدّثین، صدوق رحمة الله علیه، از محمّد بن یحیی عطّار - که یکی از اهالی ری است - نقل نموده است که: خدمت امام هادی علیه السّلام رسیدم. ایشان فرمود:کجا بودی؟ گفتم: حسین بن علی علیه السّلام را زیارت کردم.
امام هادی علیه السّلام فرمودند:أما إنّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ علیه السّلام - بدان که اگر قبر عبدالعظیم را در شهر خودتان زیارت کنی، مانند کسی هستی که حسین بن علی علیه السّلام را زیارت کرده باشد.
البته حکمتهای این تعبیر بسیار است، اما از اصلیترین آنها، شدت اتصال باطنی ایشان، با سیدالشهداء، ابا عبدالله الحسین علیه السلام می باشد.
هجرت به شهر ری : همین شخصیت والا و البته مؤثر ایشان در بیداری و آگاهی مردم، به ویژه در عرصه تولا و تبرا، یا همان دوست و دشمن شناسی در حوزه توحید، عبودیت و اسلام؛ کافی بود که دستگاه حکام جاهل و ظالم - که شیعیان و پیروان اهل بیت علیهم السلام را بزرگترین و جدیترین دشمن حکومت مستکبرانه خود بر میشمردند - پس از امام عصر در هر زمان، نام ایشان را در ردیف اول فهرست ترور یا بازداشت و حبس، قرار دهند.
ایشان، به ویژه در سالهای پایانی عمر خود، به شدت تحت تعقیب دستگاه حکومتی قرار گرفتند؛ دائماً به صورت ناشناس و با لباسهای مبدل، از شهری به شهری و حتی به شهرهای دور دست، نقل مکان می نمودند، و احتمال نیز داده شده است که با اشاره امام هادی علیه السلام چنین مینمودند.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
یا أبا حَمّاد! اَشکَلش عَلشیک شَیءٌ مِن امرِ دینِک بنا حِیَتِک فَسَل عَنهُ عَبدَالعَظیمِ بنَ عَبدِاللهِ الحَسَنِیّ و اقرِئهُ مِنِّی السَّلامَ - ای ابو حماد ! هنگامی که چیزی از امور دینی در منطقهات برای تو مشکل شد، از عبدالعظیم بن عبدالله حسنی بپرس و سلام مرا به او برسان.(شناخت نامه حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام و شهر ری مجموعه رساله های خطّی و سنگی: ص 23 (رساله - رساله فی فضل عبدالعظیم علیه السّلام صاحب بن هباد)
علم برای بسیاری قابل تحصیل است، اما حضور و پیروزی در جهاد اکبر، برخورداری ازمقامات والای عقلانیت، بصیرت، خودسازی و تقوا، برای همگان میسر نشده است.
درجات و مقامات معنوی ایشان، به مراتب بالاتر ازمقامات علمی شناخته شده ایشان در فقه، حدیث و می باشد.
شیخ المحدّثین، صدوق رحمة الله علیه، از محمّد بن یحیی عطّار - که یکی از اهالی ری است - نقل نموده است که: خدمت امام هادی علیه السّلام رسیدم. ایشان فرمود:کجا بودی؟ گفتم: حسین بن علی علیه السّلام را زیارت کردم.
امام هادی علیه السّلام فرمودند:أما إنّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ علیه السّلام - بدان که اگر قبر عبدالعظیم را در شهر خودتان زیارت کنی، مانند کسی هستی که حسین بن علی علیه السّلام را زیارت کرده باشد.
البته حکمتهای این تعبیر بسیار است، اما از اصلیترین آنها، شدت اتصال باطنی ایشان، با سیدالشهداء، ابا عبدالله الحسین علیه السلام می باشد.
هجرت به شهر ری : همین شخصیت والا و البته مؤثر ایشان در بیداری و آگاهی مردم، به ویژه در عرصه تولا و تبرا، یا همان دوست و دشمن شناسی در حوزه توحید، عبودیت و اسلام؛ کافی بود که دستگاه حکام جاهل و ظالم - که شیعیان و پیروان اهل بیت علیهم السلام را بزرگترین و جدیترین دشمن حکومت مستکبرانه خود بر میشمردند - پس از امام عصر در هر زمان، نام ایشان را در ردیف اول فهرست ترور یا بازداشت و حبس، قرار دهند.
ایشان، به ویژه در سالهای پایانی عمر خود، به شدت تحت تعقیب دستگاه حکومتی قرار گرفتند؛ دائماً به صورت ناشناس و با لباسهای مبدل، از شهری به شهری و حتی به شهرهای دور دست، نقل مکان می نمودند، و احتمال نیز داده شده است که با اشاره امام هادی علیه السلام چنین مینمودند.(ادامه دارد...)
- ۷۱۱
- ۲۴ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط