بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت سوم :
سپس این آیات راقرائت فرمود: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ... روز قیامت كه پیش آید و حتماً پیش خواهد آمد، روزی است كه سرنگون كننده است و برتری آور. به خدا قسم دشمنان خدا را به آتش سرنگون میكند و به خدا قسم دوستان خدا را به بهشت بالا میبرد.(سوره واقعه)
سپس حضرت روی به یكی از اهل مجلس كرد و فرمود: از خدای بپرهیز و خواسته خود را از راه نیكو به دست آور و آنچه را كه آفریده نشده، طلب نکن، كه هر كس، آفریده نشده را بطلبد دلش از حسرت پاره پاره می شود و به آنچه می جوید دسترسی پیدا نمی كند.
آن مرد پرسید: چیزی كه آفریده نشده است چگونه مطلوب واقع میشود؟ چطور میشود چیزی که آفریده نشده را شناخت، دوست داشت،احساس نیاز به کرد و آن را درخواست نمود؟!
فرمود: كسی كه به دنبال ثروت و اموال و وسعت در زندگی دنیا می رود مقصودش آسایش است و آسایش - راحتی، نه در دنیا خلق شده است و نه برای اهل دنیا.
إِنَّمَا خُلِقَتِ اَلرَّاحَةُ فِي اَلْجَنَّةِ وَ لِأَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ اَلتَّعَبُ وَ اَلنَّصَبُ خُلِقَا فِي اَلدُّنْيَا وَ لِأَهْلِ اَلدُّنْيَا - آسایش - راحتی، فقط در بهشت آفریده شده است و برای اهل بهشت؛ و ناراحتی و زحمت در دنیا آفریده شدهاند و برای اهل دنیا.
و هر كسی را یك كاسه از دنیا دادند، دو مقابل آن حرص به او دادند.و هر كه از دنیا بیشتر به دست آورد، نیازمندی اش فزونتر خواهد بود. زیرا در نگهداری ثروتش به مردم محتاج است و به هر وسیلهای از وسایل دنیوی احتیاج پیدا میكند.
پس در ثروت دنیا آسایش راحتی نباشد؛ ولی شیطان در درون فرزند آدم وسوسه میكند كه در جمع كردن مال آسایش است و حال آن كه او را در دنیا به ناراحتی می كشاند و در آخرت به پای حساب.
سپس فرمود: دوستان خدا هرگز زحمت دنیا را برای دنیا نكشیدند، بلكه زحمت در دنیا را برای آخرت كشیدند. سپس فرمود: هان، كسی كه غم روزی خورد، یك گناه بر او نوشته می شود.
عیسی مسیح به حواریین چنین گفت: دنیا پلی بیش نیست از آن بگذرید و به آبادیش نپردازید.
راحتی برای دنیا و اهل دنیا خلق نشده است :بنابر این، انسان عاقل و مؤمن، میداند که راحتی کامل، تمام، جامع و همه شمول، در این دنیا و برای اهلش خلق نشده که به دست آید؛ و هر نوع راحتی نیز در این دنیای فانی، بسیار زود گذر و از دست رفتنی میباشد؛ لذا عاقل و مؤمن، با هدفمندی، توکل، توسل، دعا و البته برنامه ریزی و تلاش درست، برای رفع نیاز های خُرد وکلانش و رسیدن به خواسته های جزئی و کلی اش تلاش میکند، تا به آنها برسد و آنها را وسیله قرار دهد و با آن وسایل، از آن مرحله عبور کند و به مراحل بالاتر برسد.(پایان)
قسمت سوم :
سپس این آیات راقرائت فرمود: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ... روز قیامت كه پیش آید و حتماً پیش خواهد آمد، روزی است كه سرنگون كننده است و برتری آور. به خدا قسم دشمنان خدا را به آتش سرنگون میكند و به خدا قسم دوستان خدا را به بهشت بالا میبرد.(سوره واقعه)
سپس حضرت روی به یكی از اهل مجلس كرد و فرمود: از خدای بپرهیز و خواسته خود را از راه نیكو به دست آور و آنچه را كه آفریده نشده، طلب نکن، كه هر كس، آفریده نشده را بطلبد دلش از حسرت پاره پاره می شود و به آنچه می جوید دسترسی پیدا نمی كند.
آن مرد پرسید: چیزی كه آفریده نشده است چگونه مطلوب واقع میشود؟ چطور میشود چیزی که آفریده نشده را شناخت، دوست داشت،احساس نیاز به کرد و آن را درخواست نمود؟!
فرمود: كسی كه به دنبال ثروت و اموال و وسعت در زندگی دنیا می رود مقصودش آسایش است و آسایش - راحتی، نه در دنیا خلق شده است و نه برای اهل دنیا.
إِنَّمَا خُلِقَتِ اَلرَّاحَةُ فِي اَلْجَنَّةِ وَ لِأَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ اَلتَّعَبُ وَ اَلنَّصَبُ خُلِقَا فِي اَلدُّنْيَا وَ لِأَهْلِ اَلدُّنْيَا - آسایش - راحتی، فقط در بهشت آفریده شده است و برای اهل بهشت؛ و ناراحتی و زحمت در دنیا آفریده شدهاند و برای اهل دنیا.
و هر كسی را یك كاسه از دنیا دادند، دو مقابل آن حرص به او دادند.و هر كه از دنیا بیشتر به دست آورد، نیازمندی اش فزونتر خواهد بود. زیرا در نگهداری ثروتش به مردم محتاج است و به هر وسیلهای از وسایل دنیوی احتیاج پیدا میكند.
پس در ثروت دنیا آسایش راحتی نباشد؛ ولی شیطان در درون فرزند آدم وسوسه میكند كه در جمع كردن مال آسایش است و حال آن كه او را در دنیا به ناراحتی می كشاند و در آخرت به پای حساب.
سپس فرمود: دوستان خدا هرگز زحمت دنیا را برای دنیا نكشیدند، بلكه زحمت در دنیا را برای آخرت كشیدند. سپس فرمود: هان، كسی كه غم روزی خورد، یك گناه بر او نوشته می شود.
عیسی مسیح به حواریین چنین گفت: دنیا پلی بیش نیست از آن بگذرید و به آبادیش نپردازید.
راحتی برای دنیا و اهل دنیا خلق نشده است :بنابر این، انسان عاقل و مؤمن، میداند که راحتی کامل، تمام، جامع و همه شمول، در این دنیا و برای اهلش خلق نشده که به دست آید؛ و هر نوع راحتی نیز در این دنیای فانی، بسیار زود گذر و از دست رفتنی میباشد؛ لذا عاقل و مؤمن، با هدفمندی، توکل، توسل، دعا و البته برنامه ریزی و تلاش درست، برای رفع نیاز های خُرد وکلانش و رسیدن به خواسته های جزئی و کلی اش تلاش میکند، تا به آنها برسد و آنها را وسیله قرار دهد و با آن وسایل، از آن مرحله عبور کند و به مراحل بالاتر برسد.(پایان)
- ۵۰
- ۱۰ تیر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط