بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول :
ابتدا دقت داشته باشیم که لفظ - واژه، باید از دل برآید تا مقبول و مؤثر واقع شود. به عنوان مثال: ممکن است به عنوان دیکته به دانش آموزان بگویید: بنویسید، من تو را دوست دارم - ممکن است این جمله را موضع انشا نویسی قرار دهید - ممکن در ترجمۀ متنی از زبانی به زبان دیگر بگویید - ممکن است از کسی نقل کنید که به دیگری چنین گفته است؛ اما هیچ کدام معنای دوست داشتن شما را به مخاطبان منتقل نمی سازد؛ اما اگر از دل به کسی گفتید : دوستت دارم، این معنا از گوش او به قلبش منتقل می شود و محبت شما را درک و فهم می نماید.
اذکار نیز همینطورند. اگر کسی فقط در لفظ الحمد لله - سبحان الله و استغفروا الله بگوید، اثر چندانی ندارد، مگر آن که تکرار سبب توجه ذهن و انتقال به قلبش شود؛ اما اگر با شناخت و از دل بگوید، آثار و برکات عجیبی دارد.
از اینرو، دعای -اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ - ما را به راه مستقیم هدایت فرما که در سورۀ حمد بیان شده و خواندن آن در هر نماز واجب میباشد، فقط لفظ نیست و آنگاه اثر میگذارد که گوینده، نه تنها معنا و مفهوم آن را بداند، بلکه توجه داشته باشد که صراط مستقیم"کدام است که او تقاضا دارد در آن قرار گیرد.
تفاوت صراط با سبیل : در قرآن کریم، هم واژۀ صِراط بیان شده است و هم سَبیل که در فارسی هر دو را به راه معنا کردهاند، اما تفاوتش این است که سبیل به راههای فرعی گفته میشود، لذا به صورت جمع سُبُل نیز بیان شده است، مانند: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ -قطعاً کسانی را که در راه ما مجاهدت تلاش دشمن ستیز میکنند،به راههای خودمان هدایت شان خواهیم نمود و خدا با نيكو كاران است.(سوره عنکبوت آیه 69)
اماصراط،راه اصلی و بزرگراهی به سوی مقصد است که تمامی راههای فرعی به آن منتهی می شود؛ لذا فقط به صورت مفرد بیان شده است.
صراط حق و صراط باطل : آدمی در حرکت است و هر حرکتی مقصد معینی دارد؛ و برای انسان، دو مقصد نهایی قرار داده شده است که یا مقام قُرب الهی در بهشت جاوید او میباشد یا مقام دوری از رحمت او، درجهنم؛ لذا هر کدام بزرگراه صراطی دارند که راه های فرعی شان به یکی از این دو بزرگراه منتهی میشود؛ چنان که به صِرَاطِ الْجَحِيمِ - صراط آتش نیز تصریح نموده است.
شاخصههای صراط مستقیم در قرآن مجید : اگر چه تمام دعوت خداوند سبحان،به سوی صراط مستقیم میباشد؛ اما در برخی از آیات، با همین واژه، صراط مستقیم را شرح داده و تفصیل نموده است، مانند : (ادامه دارد...)
قسمت اول :
ابتدا دقت داشته باشیم که لفظ - واژه، باید از دل برآید تا مقبول و مؤثر واقع شود. به عنوان مثال: ممکن است به عنوان دیکته به دانش آموزان بگویید: بنویسید، من تو را دوست دارم - ممکن است این جمله را موضع انشا نویسی قرار دهید - ممکن در ترجمۀ متنی از زبانی به زبان دیگر بگویید - ممکن است از کسی نقل کنید که به دیگری چنین گفته است؛ اما هیچ کدام معنای دوست داشتن شما را به مخاطبان منتقل نمی سازد؛ اما اگر از دل به کسی گفتید : دوستت دارم، این معنا از گوش او به قلبش منتقل می شود و محبت شما را درک و فهم می نماید.
اذکار نیز همینطورند. اگر کسی فقط در لفظ الحمد لله - سبحان الله و استغفروا الله بگوید، اثر چندانی ندارد، مگر آن که تکرار سبب توجه ذهن و انتقال به قلبش شود؛ اما اگر با شناخت و از دل بگوید، آثار و برکات عجیبی دارد.
از اینرو، دعای -اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ - ما را به راه مستقیم هدایت فرما که در سورۀ حمد بیان شده و خواندن آن در هر نماز واجب میباشد، فقط لفظ نیست و آنگاه اثر میگذارد که گوینده، نه تنها معنا و مفهوم آن را بداند، بلکه توجه داشته باشد که صراط مستقیم"کدام است که او تقاضا دارد در آن قرار گیرد.
تفاوت صراط با سبیل : در قرآن کریم، هم واژۀ صِراط بیان شده است و هم سَبیل که در فارسی هر دو را به راه معنا کردهاند، اما تفاوتش این است که سبیل به راههای فرعی گفته میشود، لذا به صورت جمع سُبُل نیز بیان شده است، مانند: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ -قطعاً کسانی را که در راه ما مجاهدت تلاش دشمن ستیز میکنند،به راههای خودمان هدایت شان خواهیم نمود و خدا با نيكو كاران است.(سوره عنکبوت آیه 69)
اماصراط،راه اصلی و بزرگراهی به سوی مقصد است که تمامی راههای فرعی به آن منتهی می شود؛ لذا فقط به صورت مفرد بیان شده است.
صراط حق و صراط باطل : آدمی در حرکت است و هر حرکتی مقصد معینی دارد؛ و برای انسان، دو مقصد نهایی قرار داده شده است که یا مقام قُرب الهی در بهشت جاوید او میباشد یا مقام دوری از رحمت او، درجهنم؛ لذا هر کدام بزرگراه صراطی دارند که راه های فرعی شان به یکی از این دو بزرگراه منتهی میشود؛ چنان که به صِرَاطِ الْجَحِيمِ - صراط آتش نیز تصریح نموده است.
شاخصههای صراط مستقیم در قرآن مجید : اگر چه تمام دعوت خداوند سبحان،به سوی صراط مستقیم میباشد؛ اما در برخی از آیات، با همین واژه، صراط مستقیم را شرح داده و تفصیل نموده است، مانند : (ادامه دارد...)
- ۷۸
- ۰۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط