.
.
سوال:
چرا اقلیتهای مذهبی ،مجبور به حفظ حجاب هستند؟
پاسخ:
گفتیم که هیچ اجباری در انتخاب دین اسلام نیست و افراد می توانند آزادانه به ادیان دیگر بپیوندند.اسلام نیز به این انتخاب احترام می گذارد.
از طرفی قانون اساسي جمهوري اسلامي نيز در اصل سيزدهم،اديان ديگر را به رسميت می شناسد.
و در اصل چهاردهم قانون اساسي آمده است:
جمهوري اسلامي ايران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غير مسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامي عمل نمايند و حقوق انساني آنان را رعايت كنند.اين اصل در حق كساني اعتبار دارد كه بر ضد اسلام و جمهوري اسلامي ايران توطئه و اقدام نكنند.
لذا در فقه شيعه اين آزادي استثنا خورده است به اين كه اقدامات خلاف اسلام آنها نبايد جنبه عمومي پيدا كند و نباید به عمل حرام تجاهر و تظاهر كنند.
غير مسلمانان اگر به شرائط ذمّه پاي بند باشند،امنيّت جاني و مالي دارند.
ذمه شرایط زیادی دارد که به علت رعایت اختصار،فقط به شرط مرتبط با بحث خواهیم پرداخت.
فرد غیر مسلمان حق ندارد تظاهر و تجاهر به منكر داشته باشند.
مطابق فقه اسلامي است،اقليت ها بايد در احترام به هنجارهاي جامعه اسلامي وفادار باشند و در عمل به ظواهر اسلامي ملتزم باشند و تظاهر و تجاهر به منكر در كشور اسلامي نداشته باشند.
علت این حکم را می توان در موارد زیر پیدا کرد:
1.يكي از وظايف دولت اسلامي ايجاد فضاي مناسبي براي رشد كمالات اخلاقي جامعه است و بديهي است كه اگر عده اي به اين بهانه كه رعایت حجاب تكليف شخصي آنها نيست،در جامعه آزاد باشند كه بي حجاب ظاهر شوند،اين آزادي محيط جامعه را به سوي ابتذال و تبرج سوق خواهد داد و رفته رفته قبح اين هنجار شكني حتي براي مسلمانان خواهد شكست و كار به جايي خواهد كشيد كه ديگر احكام اسلامي حتي در ميان مسلمانان نيز رعايت نخواهد گرديد.
2.امكان تفكيك ميان شهروندان و شناسايي آنها از حيث مذهب محال است.لازمه آن چنين است كه هركس در معابر و مجامع عمومي سند شناسايي دين خود را بايد همراه داشته باشد كه تخلف او از قانون اسلامي را موجه سازد.
نتیجه:
رعایت حجاب برای اقلیت های مذهبی هم عقلا و هم شرعا و هم قانونا یک ضرورت است و در مورد آن ها نیز حجاب اختیاری با موانعی روبرو می شود.
مسلمانان باید هوشیار باشند تا واقعه آندلس دیگر بار تکرار نگردد.
سوال:
چرا اقلیتهای مذهبی ،مجبور به حفظ حجاب هستند؟
پاسخ:
گفتیم که هیچ اجباری در انتخاب دین اسلام نیست و افراد می توانند آزادانه به ادیان دیگر بپیوندند.اسلام نیز به این انتخاب احترام می گذارد.
از طرفی قانون اساسي جمهوري اسلامي نيز در اصل سيزدهم،اديان ديگر را به رسميت می شناسد.
و در اصل چهاردهم قانون اساسي آمده است:
جمهوري اسلامي ايران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غير مسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامي عمل نمايند و حقوق انساني آنان را رعايت كنند.اين اصل در حق كساني اعتبار دارد كه بر ضد اسلام و جمهوري اسلامي ايران توطئه و اقدام نكنند.
لذا در فقه شيعه اين آزادي استثنا خورده است به اين كه اقدامات خلاف اسلام آنها نبايد جنبه عمومي پيدا كند و نباید به عمل حرام تجاهر و تظاهر كنند.
غير مسلمانان اگر به شرائط ذمّه پاي بند باشند،امنيّت جاني و مالي دارند.
ذمه شرایط زیادی دارد که به علت رعایت اختصار،فقط به شرط مرتبط با بحث خواهیم پرداخت.
فرد غیر مسلمان حق ندارد تظاهر و تجاهر به منكر داشته باشند.
مطابق فقه اسلامي است،اقليت ها بايد در احترام به هنجارهاي جامعه اسلامي وفادار باشند و در عمل به ظواهر اسلامي ملتزم باشند و تظاهر و تجاهر به منكر در كشور اسلامي نداشته باشند.
علت این حکم را می توان در موارد زیر پیدا کرد:
1.يكي از وظايف دولت اسلامي ايجاد فضاي مناسبي براي رشد كمالات اخلاقي جامعه است و بديهي است كه اگر عده اي به اين بهانه كه رعایت حجاب تكليف شخصي آنها نيست،در جامعه آزاد باشند كه بي حجاب ظاهر شوند،اين آزادي محيط جامعه را به سوي ابتذال و تبرج سوق خواهد داد و رفته رفته قبح اين هنجار شكني حتي براي مسلمانان خواهد شكست و كار به جايي خواهد كشيد كه ديگر احكام اسلامي حتي در ميان مسلمانان نيز رعايت نخواهد گرديد.
2.امكان تفكيك ميان شهروندان و شناسايي آنها از حيث مذهب محال است.لازمه آن چنين است كه هركس در معابر و مجامع عمومي سند شناسايي دين خود را بايد همراه داشته باشد كه تخلف او از قانون اسلامي را موجه سازد.
نتیجه:
رعایت حجاب برای اقلیت های مذهبی هم عقلا و هم شرعا و هم قانونا یک ضرورت است و در مورد آن ها نیز حجاب اختیاری با موانعی روبرو می شود.
مسلمانان باید هوشیار باشند تا واقعه آندلس دیگر بار تکرار نگردد.
- ۴۱۱
- ۱۶ دی ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۳)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط