بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
فرمود: مراسم تشریفاتی و افراطی را کنار بگذارید و اسراف در زندگی نداشته باشید- فرمود: چشم و هم چشمی را کنار بگذارید فرمود: نسبت به هم گذشت و سازش داشته باشید خوش اخلاق باشید تقوا پیشه کنید سوء ظنّ نداشته باشید به هنگام اختلاف شدید، از هر طرف یک نماینده‌ای به قصد اصلاح بیاید و مسئله را جمع کنید به هنگام طلاق، مرد زن را از خانه و زندگی‌اش بیرون نکند مهریه را کامل بدهد زن ریحانه است،نه قهرمان برای تحمل و رفع مشکلات و معضلات -فرمود: بیش از طاقتش به او تحمیل نکنید و دستورالعمل‌ های دیگر.
زنجیره : فرض کنید که کسی تصویر بسیار زیبایی را روی جعبه‌ یک پازل ببیند و به امید ساختن این تصویر، آن پازل را خریداری نماید؛ سپس هر قطعه‌اش را به گوشه‌ای پرتاب کند و حتی برخی از قطعاتش را گم کند؛ سپس معترض شود: پس چه شد، مگر نگفته بود که این پازل، برای ساختن چنین تصویری می‌ باشد؟!
امورزندگی چه فردی وچه اجتماعی، هم چون قطعات یک پازل و یا حلقه‌ های یک زنجیره، به هم متصل می‌ باشند. سببیت، اتصال و آثار هر قطعه یا حلقه، در شکل‌ گیری مجموعه، نقشی مستقیم دارد؛ تا جایی که ساده‌ترین امور مادی، در والاترین امور معنوی، نقش و اثر دارد؛ چنان که اگر شب شام سنگین و چرب بخورید و دیر بخوابید، نماز شب که هیچ، بلکه حتی از انجام فریضه در اقامه‌ نماز صبح نیز باز می‌مانید و آن چه نباید بشود، می‌ شود!
شعار و شعور :بنابراین، با هیچ امری، به ویژه معارف، آموزه‌ها و احکام اسلام عزیز که همه امر و نهی پروردگار عالم برای رشد، کمال و سعادت و فلاح بشر در دنیا و آخرت میباشند، شعاری برخورد ننمایید؛ شعاری که مبنا و تکیه‌ گاهش شعور دقت، نازک بینی، بصیرت، ظرافت در اندیشه نباشد، هیچ اثری جز جنجالی زودگذر ندارد.
هر گاه می‌شنوید که خداوند متعال در قرآن مجید چنین فرموده و یااهل عصمت علیهم السلام در موضوعی چنان فرموده‌ اند، حتماً تحقیق و مطالعه نمایید که اولاً این نقل قول و انتساب درست باشد، و ثانیاً دقت شود که چه فرموده‌اند، و ثالثاً به لوازم و جوانب آن توجه شود.
تمامی عاقبت‌ها، سرنوشت‌ها و نتایجی که در آموزه‌های اسلامی مطرح شده است، مشروط به اگر می‌باشند؛ چرا که از یک سو نظام علیّ و معلولی برعالم هستی حاکم است، و از سویی دیگر، در بسیاری از امور ما، به ویژه هر کجا که جای اختیار، انتخاب و اراده باشد، جبر حاکم نشده است.
پس، اگر تحصیل علم نمایید، با سواد میشوید اگر بهداشت رارعایت نمایید، سالم‌ می‌مانید اگر هدایت پذیر باشید، هدایت می‌ شوید اگر تعقل و تفکر نمایید، راه می‌یابیداگر ایمان بیاورید و عمل صالح انجام دهید، به خیر، صلاح و فلاح می‌رسید. اما اگر چنین ننمایید چه؟! حتی در امر امامت و ظهور امام زمان علیه السلام، فرمود: خیر است برای شما، اگر از مؤمنین باشید- بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (سوره هود بخشی از این 86)
امر مقدس ازدواج در هردین، مکتب، مذهب و آئینی نیز همین‌طور است. مقدمات و مؤخراتی دارد که باید مبتنی بر تعقل و تفکر و تدبر باشد؛ اگر نشد، نتیجه معکوس می‌ شود.(پایان)