بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
بفرمایید: لذتها نیز متفاوت است. لذت کسی در این است که مورد سوء استفاده دیگران قرار نگیرد و خود را اسباب رایگان تحریک شهوت دیگران قرار ندهد، همه فکر و ذکرش این نباشد که خود را چگونه جلوه دهد تا دیگران خوششان بیاید و تحریک شوند و ...، لذت دیگری در این است که بگوید: امروز چنان آرایش کرده بودم و چنان پوشیده بودم و چنان غمزه و عشوه میآمدم که هر بغال و چغال و رهگذر و الاف دیگری که مرا دید، خوشش و آمد و تحریک شد و اتفاقاً چند تا بوق هم برایم زدند. حال کدام یک باید برای کارشان دلیل بیاورند؟
بفرمایید:انسان زندگی اجتماعی دارد، پس خود را به جامعه عرضه میکند و بالتبع مایل است که مقبول واقع شود.
یکی برای خودارزشی جزچشم و ابرو و سر وسینه قائل نیست و سرمایه دیگری جز بدنش در خود سراغ ندارد، لذا خود را با بدن و جاذبههای جنسیاش به جامعه عرضه می کند دیگر برای خود ارزش های عقلی، اخلاقی،حیثیتی، هویتی، علمی، شعوری، فرهنگی، دینی و ... قائل است و خود را بااین دارایی ها به حیات اجتماعی عرضه میکند. حال کدام باید دلیل بیاورند؟!بفرمایید:
انسان ذاتاً به جهت آن که از یک سو غنی نیست و نیازمند و محتاج است و از سوی دیگر عاشق کمال است، الگو پذیر نیز هست. لذا تفاوت انسانها در الگوهاست. یکی خود را به رنگ بنده خدا، انسان اشرف مخلوقات، انسان خلیفة الله و به رنگ کمالات الهی (صبغة الله) در میآورد، و یکی به رنگ اصنام. یکی از انسان کامل که خدا تعیین کرده و فرموده او اسوه حسنه، یعنی بهترین الگوست، تبعیت میکند، یکی از فراعنه والگوهای دست ساز آنها؛ چون :هنرپیشهها، خوانندهها، مدهای تحمیلی ... و حتی حیوانات؛ حالا کدام باید دلیل عقلی بیاورند؟ و دهها دلیل و حکمت دیگر.(پایان)
پاسخ قسمت دوم :
بفرمایید: لذتها نیز متفاوت است. لذت کسی در این است که مورد سوء استفاده دیگران قرار نگیرد و خود را اسباب رایگان تحریک شهوت دیگران قرار ندهد، همه فکر و ذکرش این نباشد که خود را چگونه جلوه دهد تا دیگران خوششان بیاید و تحریک شوند و ...، لذت دیگری در این است که بگوید: امروز چنان آرایش کرده بودم و چنان پوشیده بودم و چنان غمزه و عشوه میآمدم که هر بغال و چغال و رهگذر و الاف دیگری که مرا دید، خوشش و آمد و تحریک شد و اتفاقاً چند تا بوق هم برایم زدند. حال کدام یک باید برای کارشان دلیل بیاورند؟
بفرمایید:انسان زندگی اجتماعی دارد، پس خود را به جامعه عرضه میکند و بالتبع مایل است که مقبول واقع شود.
یکی برای خودارزشی جزچشم و ابرو و سر وسینه قائل نیست و سرمایه دیگری جز بدنش در خود سراغ ندارد، لذا خود را با بدن و جاذبههای جنسیاش به جامعه عرضه می کند دیگر برای خود ارزش های عقلی، اخلاقی،حیثیتی، هویتی، علمی، شعوری، فرهنگی، دینی و ... قائل است و خود را بااین دارایی ها به حیات اجتماعی عرضه میکند. حال کدام باید دلیل بیاورند؟!بفرمایید:
انسان ذاتاً به جهت آن که از یک سو غنی نیست و نیازمند و محتاج است و از سوی دیگر عاشق کمال است، الگو پذیر نیز هست. لذا تفاوت انسانها در الگوهاست. یکی خود را به رنگ بنده خدا، انسان اشرف مخلوقات، انسان خلیفة الله و به رنگ کمالات الهی (صبغة الله) در میآورد، و یکی به رنگ اصنام. یکی از انسان کامل که خدا تعیین کرده و فرموده او اسوه حسنه، یعنی بهترین الگوست، تبعیت میکند، یکی از فراعنه والگوهای دست ساز آنها؛ چون :هنرپیشهها، خوانندهها، مدهای تحمیلی ... و حتی حیوانات؛ حالا کدام باید دلیل عقلی بیاورند؟ و دهها دلیل و حکمت دیگر.(پایان)
- ۱۰۱
- ۱۸ تیر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط