بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
اما فرد با ایمان درگیر چنین معصیت‌ هایی می‌باشد.همین طور است سایر اخلاقیات و رفتارها مثل کبر، غرور، فخرفروشی، بداخلاقی، تندی، قیافه گرفتن، بی‌ توجهی به حقوق دیگران، صله ارحام، احترام والدین و ... .
د) - مبحث دیگر در امر ازدواج، جاذبه است. دختری که کم تقید و یا بی‌تقید است، جاذبه‌هایی را به حرام ظهور می‌ دهد که از جمله آنها جاذبه جنسی در بد لباس پوشیدن و آرایش - جاذبه نگاه - جاذبه لحن سخن و ... می‌باشد. این طیف جاذبه، مثل یک طیف مغناطیسی می‌ماند که مردان را به سوی خود می‌کشاند؛ چرا که نه جاذبه جنسی بد است، نه نگاه و لحن سخن جذاب و تحریک کننده بد است و اصلاً سفارش شده که برای شوهر چنین باشید، و چه بسا مردان مقیدی به خاطر اهمال یاخطا نیز گرفتار این دام مغناطیسی شوند و به همین دلیل به مردان و زنان با ایمان دستور داده شد که هم خود را از نامحرم بپوشانید و هم نگاه خود رابیاندازید،تا صید این دام‌ها نگردید.
اما یک دختر مؤمنه یا مقید، چنین ظهور و بروزهایی ندارد، چرا که اصلاً طالب چنین جذابیت همگانی نیز نمیباشد.او می‌خواهد که دیگران از زن ومرد،جذب عقلانیت، انسانیت، شعور، عفت، متانت، وقار، پاکی و سایر ارزش‌ های او شوند، نه این که اورافقط یک بدن جذاب با خروجی‌ های مادی جذاب مانند نگاه یا صدا ببینند. اما گاه توجه ندارد که درکدام میدان دنبال چنین اشخاصی می‌ گردد؟ آیا در همان میدانی که دختران کم تقید و یا بی‌تقید پرسه می‌زنند و پسرانی نیز به دور آنها جمع می‌ شوند؟! پس میدان ظهور و بروز نیز خودش یک شرط است.
آیا طلاق فقط در بین دختران کم تقید رواج یافته و یا متأسفانه در میان دختران مقید و مؤمنه نیز رواج یافته است؟ خب چرا؟ آیا به خود نمی‌رسد - آیا به شوهرش نمی‌رسد و برای او جذابیتی ندارد؟ آیا بد اخلاق است؟ آیا دائم نق می‌زند؟ آیا پدر و مادرش در کار او و زندگی مشترکشان دخالت می‌کنند؟ آیا اگر مشغول تحصیل و یا کار است، گمان می‌کند که در خانه نیز دانشجو، معلم یا مدیر عامل یا کارمندی خسته است؟ گاهی او خودش یک شوهر است و البته که هیچ مردی نمی‌تواند با او زندگی کند.
پس، چنان چه بیان شد، ایمان و تقیدات مذهبی شرط لازم هستند، اما شروط کافی نیستند - هر چند که ایمان، اسلام، تقوا و تقید، فقط در حجاب و نماز و طهارت نمی‌ باشد، بلکه همه شئون زندگی، از بسترهای و مظاهر آن قلمداد می‌گردند و به همین دلیل اسلام برای تمامی این امور، دستور العمل‌هایی دارد.(پایان)( ص 1)