ما لهم به من علم و لا لآبائهم

ما لهم به من علم و لا لآبائهم
کبرت کلمه تخرج من افواههم (کهف/5)
اساسا بر امر خیالی و خلاف واقع و امر باطل، علم واقع نمی شود. و اگر گاهی چیزی بنام قطع قطاع پذیرفته شده یک تعبیر تسامحی است. چرا که علم یعنی آگاهی بر حقیقت و واقعیت نه تلقی و جعل واقعیت . لذا ضوابط و موضوعات خلاف فطرت و عقل و شرعی اساسا علم نیستند و به راحتی بطلان مقدمات آن دانسته می شود.
ضمنا همانطور که قبلا مکررا معروض داشته ایم عقائد انسان و گفتارهای او در این باب ، در عالم بالا بسیار اهمیت دارند و آنجا مانند این دنیای بهم ریخته نیست که غالبا فقط مادیات و اموال و ثروت ها و موقعیت ها و میزها منشا اعتبار و اهمیت باشند. لذا گفتار و نوشتار و حتی سکنات ما، گاهی خیلی در سعادت و شقاوت ما منشا اثر است و باید توجه جدی به این مسئله کنیم.