نکتهها و پیام های سوره انسان آیه 22:
نکتهها و پیام های سوره انسان آیه 22:
1- با آنکه بهشت، فضل و لطف الهی است، امّا خداوند آن را مزد و اجر ابرار میشمرد تا بهشتیان به کار خود ببالند.
2- پاداشهای الهی بر اساس نیّت و کیفیّت انجام کار است، نه بر اساس کمیّت کار و مقدار و مبلغ احسان. (چند قطعه نان جو و این همه پاداش، فقط به خاطر داشتن اخلاص و ایثار است.)
3- کسی که از مردم، نه پاداش طلب کند و نه تشکّر بخواهد، «لا نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً»، خداوند به او هم پاداش میدهد و هم تشکّر میکند.
4- تشکّر و قدردانی از تلاش دیگران، یک صفت الهی است.
5- نطفه بیمقدار «نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ» بر اثر ایمان و عمل و اخلاص و ایثار به جایی میرسد که آفریدگار هستی از او تشکّر میکند. «وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً»
6- مبادا کسی تصور کند که این مواهب و پاداشهای عظیم را بیحساب میدهند، اینها همه جزای سعی و عمل است، و پاداش مجاهدتها و خودسازیها و چشمپوشی از گناه است.
7- بیان این مطلب خود لذت و لطف خاصی دارد که خداوند بزرگ، یا فرشتگان او، ابرار و نیکان را مخاطب ساخته و به عنوان قدردانی و تشکر از آنها میگوید: اینها همه پاداش اعمال شما است، و سعی شما مشکور است، بلکه به گفته بعضی از مفسران این نعمتی است ما فوق همه نعمتها و موهبتی است بالاتر از همه مواهب که خدا از انسان تشکر کند.
8- تعبیر به" کان" که فعل ماضی است خبر از گذشته میدهد، ممکن است اشاره به این باشد که این نعمتها از قبل برای شما فراهم شده است، چرا که هر وقت کسی به میهمان خود بسیار اهمیت دهد وسائل پذیرایی او را از مدتها پیش آماده میکند.
1- با آنکه بهشت، فضل و لطف الهی است، امّا خداوند آن را مزد و اجر ابرار میشمرد تا بهشتیان به کار خود ببالند.
2- پاداشهای الهی بر اساس نیّت و کیفیّت انجام کار است، نه بر اساس کمیّت کار و مقدار و مبلغ احسان. (چند قطعه نان جو و این همه پاداش، فقط به خاطر داشتن اخلاص و ایثار است.)
3- کسی که از مردم، نه پاداش طلب کند و نه تشکّر بخواهد، «لا نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً»، خداوند به او هم پاداش میدهد و هم تشکّر میکند.
4- تشکّر و قدردانی از تلاش دیگران، یک صفت الهی است.
5- نطفه بیمقدار «نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ» بر اثر ایمان و عمل و اخلاص و ایثار به جایی میرسد که آفریدگار هستی از او تشکّر میکند. «وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً»
6- مبادا کسی تصور کند که این مواهب و پاداشهای عظیم را بیحساب میدهند، اینها همه جزای سعی و عمل است، و پاداش مجاهدتها و خودسازیها و چشمپوشی از گناه است.
7- بیان این مطلب خود لذت و لطف خاصی دارد که خداوند بزرگ، یا فرشتگان او، ابرار و نیکان را مخاطب ساخته و به عنوان قدردانی و تشکر از آنها میگوید: اینها همه پاداش اعمال شما است، و سعی شما مشکور است، بلکه به گفته بعضی از مفسران این نعمتی است ما فوق همه نعمتها و موهبتی است بالاتر از همه مواهب که خدا از انسان تشکر کند.
8- تعبیر به" کان" که فعل ماضی است خبر از گذشته میدهد، ممکن است اشاره به این باشد که این نعمتها از قبل برای شما فراهم شده است، چرا که هر وقت کسی به میهمان خود بسیار اهمیت دهد وسائل پذیرایی او را از مدتها پیش آماده میکند.
- ۷۸۲
- ۱۳ فروردین ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط