مولوی عبدالحمید در پیامی ابراز داشت شورای سقیفه غلط ک
✍️مولوی عبدالحمید در پیامی ابراز داشت : شورای سقیفه غلط کرد برای غصب خلافت وصی پیامبر ص ، بهانه جوانی علی (ع) را پیش کشید .
او همچنین در باب پیری شیخ اولشان گفت : البته شاید او دلش جوون بود !
👤 توئیتر انقلابی ، پوریا فاضل
💥 حاضران در سقیفه که شتابزده جهت ناکارامد کردن تلاش انصار برای تعین فرمانروا جمع شده و در کمال تعجب واقعه عظیم غدیر خم و بیعت عمومی با امیرمومنان را نادیده گرفته و با خلیفه منتخب اولشان بیعت کردند ، بعدها در پاسخ به استدلالهای امیرمومنان علی ع که آن هنگام مشغول غسل و دفن پیامبر ص بود ، باز هم ضمن اقرار به همه فضائل بی رقیب و شایستگی ها و برتری های آن امام مقتدر مظلوم ، بهانه کم سالی آن پیشوای حق را مطرح ساختند گویا نعوذ بالله از خداوند و پیامبرش آگاهتر ، داناتر و دلسوزتر بودند ! و با وجود آن شخصیت افضل منصوص و منصوب خدا و رسول ص ، فرد دیگری را با دلیل احمقانه مسن تر بودن پیش انداختند ، در حالی که رسوال الله با وجود آن دو نفر و سایر یاران مسن و با تجربه ، اسامة بن زید جوانترین صحابی را بر آنان امیر ساخته بود تا هم بفهماند معیار شایستگی ، سن و سال نیست وانگهی اگر آن دو لیاقت فرماندهی یک سپاه اعزامی را نداشتند ، پس به طریق اولی شایستگی نشستن بر مسند آخرین و برترین فرستاده خدا و فرمانروایی بر کل جهان اسلام در جنگ و صلح و هدایت امت را نداشتند .
جالب آنکه خلیفه اول پس از آن که بر اریکه قدرت تکیه داد ، برای دعوت به بیعت ، نامه ای به پدر خود نوشت که : از خلیفه رسول خدا به ابوقحافه ، همان مردم مرا به خلافت برگزیدند پس با من بیعت کن ، پدرش ابتدا پاسخ داد : نامه تو را کلام متناقض یک احمق یافتم چه ، درجایی خود را خلیفه رسول خدا ص نامیده ای و بلافاصله در جای دیگر می گویی مردم مرا انتخاب کردند! بالاخره خلیفه رسول الله هستی یا مردم؟ وانگهی اگر معیار انتخاب با وجود شخصیتی چون علی علیه السلام ، سن و سال بوده ، پس من از تو مسن تر هستم ! ... )
👤محسن محمدی
https://wisgoon.com/mohsenbenefactor
او همچنین در باب پیری شیخ اولشان گفت : البته شاید او دلش جوون بود !
👤 توئیتر انقلابی ، پوریا فاضل
💥 حاضران در سقیفه که شتابزده جهت ناکارامد کردن تلاش انصار برای تعین فرمانروا جمع شده و در کمال تعجب واقعه عظیم غدیر خم و بیعت عمومی با امیرمومنان را نادیده گرفته و با خلیفه منتخب اولشان بیعت کردند ، بعدها در پاسخ به استدلالهای امیرمومنان علی ع که آن هنگام مشغول غسل و دفن پیامبر ص بود ، باز هم ضمن اقرار به همه فضائل بی رقیب و شایستگی ها و برتری های آن امام مقتدر مظلوم ، بهانه کم سالی آن پیشوای حق را مطرح ساختند گویا نعوذ بالله از خداوند و پیامبرش آگاهتر ، داناتر و دلسوزتر بودند ! و با وجود آن شخصیت افضل منصوص و منصوب خدا و رسول ص ، فرد دیگری را با دلیل احمقانه مسن تر بودن پیش انداختند ، در حالی که رسوال الله با وجود آن دو نفر و سایر یاران مسن و با تجربه ، اسامة بن زید جوانترین صحابی را بر آنان امیر ساخته بود تا هم بفهماند معیار شایستگی ، سن و سال نیست وانگهی اگر آن دو لیاقت فرماندهی یک سپاه اعزامی را نداشتند ، پس به طریق اولی شایستگی نشستن بر مسند آخرین و برترین فرستاده خدا و فرمانروایی بر کل جهان اسلام در جنگ و صلح و هدایت امت را نداشتند .
جالب آنکه خلیفه اول پس از آن که بر اریکه قدرت تکیه داد ، برای دعوت به بیعت ، نامه ای به پدر خود نوشت که : از خلیفه رسول خدا به ابوقحافه ، همان مردم مرا به خلافت برگزیدند پس با من بیعت کن ، پدرش ابتدا پاسخ داد : نامه تو را کلام متناقض یک احمق یافتم چه ، درجایی خود را خلیفه رسول خدا ص نامیده ای و بلافاصله در جای دیگر می گویی مردم مرا انتخاب کردند! بالاخره خلیفه رسول الله هستی یا مردم؟ وانگهی اگر معیار انتخاب با وجود شخصیتی چون علی علیه السلام ، سن و سال بوده ، پس من از تو مسن تر هستم ! ... )
👤محسن محمدی
https://wisgoon.com/mohsenbenefactor
- ۴.۳k
- ۰۱ بهمن ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۶)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط