بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
این شبهه نیست، بلکه یک وهم و خیالی است که البته بیشتر به کشور های جهان سوم و از جمله اذهان عمومی ملل مسلمان القا می‌شود. آیا آزادی یعنی فقط احترام به امیال خود؟ و احترام یعنی هر کاری که دلش خواست بکند؟!
چنین تعریفی از آزادی، حتی در وهم و خیال هم نمی‌گنجد، چه رسد به این که واقعیتی داشته باشد و یا قابلیت تحقق – حتی در یک فرد یا یک جامعه کوچک - داشته باشد. از این رو در هیچ کجای عالم و توسط هیچ فردی، چنین تعریفی از آزادی بیان نشده است.
الف) - آزادی یا حریّت مطلق را کسی می‌ تواند داشته باشد که اولاً خود کمال محض باشد و بالتبع حدّ و حدودی بر او عارض نگردد؛ ثانیاً چون کمال محض است، غنی و قادر محض باشد و نیاز به هیچ چیزی نداشته باشد و ثالثاً مالک المُلک باشد. او بر همه چیز سلطه داشته باشد و هیچ چیزی بر او چیره نگردد عزیز باشد، که او فقط خداست.
ب) - اگر فقط به ساختمان بدن طبیعی نوع بشر دقت کنیم، می‌ بینیم که حتی چگونگی خلقتش، او را محدود ساخته است. نمی‌تواند هر چه می‌خواهد را ببیند، بشنود، بخورد و اگر انسان را کاملاً رها کنند نیز نمی‌تواند هر چه دلش می‌ خواهد را انجام دهد، چون کمال محض نیست، محدود، ضعیف و نیز محتاج به غیر است.
ج)– در روابط انسان با عالم بیرون از خود نیز چنین است. انسان نه تنها مالکیت و سلطه‌ای به کائنات و حتی عالم طبیعت ندارد، بلکه حتی مالک بدن خودش نیز نمی‌باشد و به آن سلطه‌ای ندارد، چه رسد به دیگران.
اگر انسان به صورت مطلق آزاد بود، ابتدا کاری می‌کرد که پیری و فرسودگی به او راه نیابد و نمیرد.
قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ - بگو، اگر راست می‌ گویید، مرگ را از خود باز دارید.( سوره ال عمران‌ بخشی از آیه 168)
پس آزادی مطلق نیست و نمی‌تواند باشد. همین جبری که در تکوین خلقت بر او کل نظام هستی حاکم است، او را محدود به قیود و محتاج به قانون - شرع می‌نماید.
نظم محدودیت آور است :خلقت علیمانه و حکیمانه است، پس نظام‌مند است ونظم و نظام، یعنی حد و حدود. نظم زمین و آسمان و هر چه در آنهاست، به خاطرحد وحدود وضع شده در آنهاست. چنان چه اگر رودخانه‌ای از حد و حدود خود خارج شود، می‌گوییم طغیان کرد.
انسان نیز در تمامی ابعاد وجودیش، منظم آفریده شده است. همین که می‌ فرماید انسان را در بهترین اندازه‌ها خلق کردم-لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ -که ما انسان رادرنیکوترین نظم واعتدال وارزش آفریدیم. (سوره تین آیه 4)(ادامه دارد...)