بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر بخواهی صرفاً در خود آگاهت زندگی کنی انسانی محدود و مفلوک باقی خواهی ماند. زیرا این خودآگاه هیچ چیزی را به تمامی و تا به آخر نمی شناسد و همواره اسیر اندک دانستگی های خود و منطق ناقص خود است.
اگر بخواهی صرفاً در ناخود آگاهت زندگی کنی، تبدیل به انسانی حماقت پیشه و نا متعادل خواهی گشت.
زیرا دریای ناخودآگاه همچون سوپ درهم و برهمی است که پر از عناصر متضاد و وضعیتی نامنطقی است.
راه سالکان، رسیدن به فراخود آگاه است. فراخودآگاه کیفیتی است که از وحدت خودآگاه و ناخودآگاه و تمامی عناصر وجودی تو به ظهور میرسد. قصد سلوک نیل به فراخود آگاهی است. سالکی که جامع اضداد گشته است یعنی به فراخودآگاهی دست یافته است. بر فراز این مثلث و نه دو گوشهٔ پایین آن-کیفیتی لطیف و همیشه در حال وجود دارد که فراخود آگاهی است.
آن مراقبهٔ اصیلی که بارها از آن سخن گفتم، تو را به چنین جایگاهی می رساند.
اگر بخواهی صرفاً در خود آگاهت زندگی کنی انسانی محدود و مفلوک باقی خواهی ماند. زیرا این خودآگاه هیچ چیزی را به تمامی و تا به آخر نمی شناسد و همواره اسیر اندک دانستگی های خود و منطق ناقص خود است.
اگر بخواهی صرفاً در ناخود آگاهت زندگی کنی، تبدیل به انسانی حماقت پیشه و نا متعادل خواهی گشت.
زیرا دریای ناخودآگاه همچون سوپ درهم و برهمی است که پر از عناصر متضاد و وضعیتی نامنطقی است.
راه سالکان، رسیدن به فراخود آگاه است. فراخودآگاه کیفیتی است که از وحدت خودآگاه و ناخودآگاه و تمامی عناصر وجودی تو به ظهور میرسد. قصد سلوک نیل به فراخود آگاهی است. سالکی که جامع اضداد گشته است یعنی به فراخودآگاهی دست یافته است. بر فراز این مثلث و نه دو گوشهٔ پایین آن-کیفیتی لطیف و همیشه در حال وجود دارد که فراخود آگاهی است.
آن مراقبهٔ اصیلی که بارها از آن سخن گفتم، تو را به چنین جایگاهی می رساند.
- ۱۰۹
- ۲۳ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط