بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
آیا ماه صفر و روز اربعینی که دلها متوجه کربلاست، میلیون‌ها نفر از مسلمانان و شیعیان جهان وحتی گروه‌هایی از اهل کتاب و باحضور در راهپیمایی اربعین، اعلام بیعت،پیروی و حضور در میدان می‌کنند و ده‌ها و صدها میلیون نفر دیگر درشهرها و روستاهای خود به این خیل عظیم می‌پیوندند، پر یُمن و برکت نمی‌ باشد؟!
دومسئله برای سنگینی ماه صفر : پس ماه صفر، نه به لحاظ تکوینی ماه نحسی است و نه به لحاظ اعتباری، اما ماه سنگینی است.
لذا هیچ حدیث و روایات قابل استنادی برای نحوست ماه صفر وجود ندارد.
یک) - از پیش از اسلام نیز حتی کفار عرب، قائل به چهار ماه حرام در سال بودند که در این ماه‌ها دست از جنگ می‌کشیدند. سه ماه از ماه‌های حرام - ذی القعده، ذی الحجه و محرم، پشت سر هم بودند و آرامشی نسبی در مناطق ایجاد می‌شد و پس از پایان محرم و با آغاز ماه صفر، مردمان قبایل به جنگ بازمی گشتند و خونریزی‌ها و شروع می‌شد، لذا صفر را سنگین برشمردند و برخی نیز نحس نامیدند! البته خداوند متعال بر چهار ماه حرام، مُهر تأیید زده است و اسلام قبول دارد؛ اما نحس نمی‌شمارد.
دو) - بزرگترین مصیبت برای مسلمانان جهان، یعنی رحلت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله، در اواخر ماه صفر اتفاق افتاد.
اما به ویژه برای شیعیان، این ماه سنگین‌تر است، چرا که حوادث ناگواری در این ماه رخ داده است، مانند:
تشکیل سقیفه و غصب خلافت، همزمان با احتضار و رحلت رسول گرامی صلوات الله علیه و آله و وقایع سریع پس از آن.
ترور و شهادت حضرات امام حسن مجتبی و امام رضا علیهما السلام در این ماه.
شهادت حضرت رقیه علیها السلام در این ماه.
و ... صدقه در این ماه : امر، تأکید و توصیه به صدقه، اختصاصی به ماه صفر و یا ایّامی دیگر ندارد، بلکه با توجه و نقش دنیوی و اخروی، صدقه، بر انجام آن تأکید شده است و البته صدقه فقط دادن بخشی از مال به نیازمندان نمی‌باشد، بلکه فرمودند: حتی یک لبخند به روی مؤمن نیز صدقه است؛ هر چند که انفاق مال، از مصادیق بارز آن می‌باشد.
صدقه، چنان نقشی در رشد، تربیت، جایگاه و عواقب دنیوی و اخروی انسان دارد که خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: عده‌ای و از جلمه منافقین پس از مرگ خواهند گفت: چرا مرگ مرا به تأخیر نیداختی تا صدقه‌ای بدهم و رستگار شوم؟!(‌ادامه دارد...)