تصحیح روایت عطیه توسط زیلعی

10. تصحیح روایت عطیه توسط زیلعی:
زیلعی یکی دیگر از علمای اهل سنت روایت عطیه را حسن می‌داند:

حدیث آخر أخرجه الترمذی عنعطیة العوفیعن أبی سعید الخدری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم ان أحب الناس إلی الله یوم القیامة وادناهم مجلسا منه امام عادل قال بن القطان فی کتابه وعطیة العوفی مضعف وقال بن معین فیه صالحفالحدیث به حسنانتهی

الزیلعی، عبدالله بن یوسف ابومحمد الحنفی (متوفای762هـ)، نصب الرایة لأحادیث الهدایة، ج 4، ص 68، تحقیق: محمد یوسف البنوری، ناشر: دار الحدیث - مصر – 1357هـ.
۱۲

11. تصحیح روایات عطیه توسط البانی وهابی:
البانی وهابی نیز چندین روایت او را تصحیح می‌کند.

روایت اول:

3240 - 4001( صحیح )

 حدثنا القاسم بن زکریا بن دینار حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ح و حدثنا محمد ابن عبادة الواسطی حدثنا یزید بن هارون قالا حدثنا إسرائیل أنبأنا محمد بن جحادة عنعطیة العوفیعن أبی سعید الخدری قال قال رسول الله صلی الله علیه و سلم أفضل الجهاد کلمة عدل عند سلطان جائر(صحیح )...

صحیح سنن ابن ماجة للالبانی شإِلَیَّ مِنْ أَنْ تَفْتَقِرِی ، أَفَتَرَیْنِی أُعْطِی الأَسْوَدَ وَالأَحْمَرَ حُقُوقَهُمْ وَأَظْلِمُکِ وَأَنْتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ إِنَّمَا کَانَ لِلْمُسْلِمِینَ ، فَحَمَّلَ مِنْهُ أَبُوکِ الرَّاجِلَ وَیُنْفِقُهُ فِی السَّبِیلِ ، فَأَنَا إِلَیْهِ بِمَا وَلِیَهُ أَبُوکِ ، قَالَتْ : وَاللَّهِ لا أُکَلِّمُکَ قَالَ : وَاللَّهِ لا أَهْجُرُکِ . قَالَتْ : وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَیْکَ . قَالَ : لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ لَکِ.
۱۳

«موسی بن عقبه می‌گوید: حضرت فاطمه [سلام الله علیها] هنگام بیعت بر ابو بکر وارد شد و به او فرمود: ام ایمن و رباح برای من شهادت می‌دهند که رسول خدا صلی الله علیه وآله فدک را به من بخشیده است. ابوبکر گفت: به خدا سوگند خداوند جز پدرت محبوب تر در نزد من کسی را نیافریده است، دوست داشتم که روز رحلت او قیامت بر پا می‌شد. اگر عایشه محتاج و فقیر شود، نزد من محبوب تر از این است که تو فقیر شوی.

آیا شما عقیده دارید که من به مردمان سیاه و سرخ پوست عطا می‌کنم اما در حق شما ظلم می‌کنم؟ در حالی که شما دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله هستی. این مال، برای مسلمین است پدرت از آن به سواران در راه خدا انفاق می‌کرد. (یعنی رسول خدا از این مال برای مردان جنگی در حال جنگ انفاق می‌کرد) من نیز همان کاری انجام می‌دهم که پدرت انجام می داد. فاطمه فرمود: به خدا سوگند هرگز با تو سخن نمی‌گویم. ابو بکر گفت: به خدا سوگند با تو قهر نمی‌کنم. فاطمه فرمود: به خدا سوگند تو را نفرین می‌کنم. ابو بکر گفت: من برای شما دعا می کنم.»

البلاذری، أحمد بن یحیی بن جابر (متوفای279هـ)، أنساب الأشراف، ج3، ص 316، طبق برنامه الجامع الکبیر.
۱۴

روایت ششم: هشام بن محمد :
جوهری از علمای قرن چهارم نیز نقل کرده است که حضرت زهرا سلام الله علیها نزد ابو بکر آمد، استرداد فدک را به عنوان هدیه پدر مطرح کردند:

وروی هشام بن محمد، عن أبیه قال: قالت فاطمة، لأبی بکر:إن أم أیمن تشهد لی أن رسول الله (صلی الله علیه وآله)، أعطانی فدک، فقال لها: یا ابنة رسول الله، والله ما خلق الله خلقا أحب إلی من رسول الله (صلی الله علیه وآله) أبیک، ولوددت أن السماء وقعت علی الأرض یوم مات أبوک، والله لأن تفتقر عائشة أحب إلی من أن تفتقری، أترانی أعطی الأحمر والأبیض حقه وأظلمک حقک، وأنت بنت رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)، إن هذا المال لم یکن للنبی (صلی الله علیه وآله وسلم)، وإنما کان مالا من أموال المسلمین یحمل النبی به الرجال، وینفقه فی سبیل الله، فلما توفی رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) ولیته کما کان یلیه، قالت: والله لا کلمتک أبدا، قال: والله لا هجرتک أبدا، قالت: والله لأدعون الله علیک، قال: والله لأدعون الله لک، فلما حضرتها الوفاة أوصت ألا یصلی علیها، فدفنت لیلا، وصلی علیها عباس بن عبد المطلب، وکان بین وفاتها ووفاة أبیها اثنتان وسبعون لیلة .

«فاطمه به ابو بکر گفت: ام ایمن برای من شهادت می‌دهد که رسول خدا صلی الله علیه وآ‌له فدک را به من بخشیده است. ابو بکر گفت: ای دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله به خدا سوگند، به نظر من خداوند هیچ مخلوقی را محبوب تر از رسول خدا نیافریده است، دوست داشتم که روز وفات پدرت آسمان به زمین فرود می‌آمد. به خدا سوگند، اگر عایشه فقیر شود نزد من محبوبتر از این است که شما فقیر باشید. به خدا سوگند آیا شما عقیده دارید که من به با طلای سرخ و نقره سفید حق او را عطا می‌کنم اما در حق شما ظلم می‌کنم؟ در حالی که شما دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله هستید. این اموال (فدک) از آن رسول خدا صلی الله علیه وآ‌له نبود بلکه جز