بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
این بیان نورانی، از امیر المؤمنین علی علیه السلام میباشد، هر چند که دیگر ائمه اطهار علیهم السلام نیز بر همین سجیه بوده‌اند و مکرر بر این اخلاق تأکید نموده‌اند.
فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِك وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا - آنچه كه براى خود دوست می داری، برای دیگران هم دوست بدار و آنچه براى خود نمى پسندى، براى دیگران هم مپسند.(فرازی از نهج البلاغه نامه 31 - نامه امام علی به امام حسن)
تکبر، زیاده‌خواهی و زندگی اشرافی برخی مسئولین، بسیار نکوهیده است، هم دنیا و آخرت خودشات را به باد می دهد و هم به جامعه ضرر می رساند، اما این دلیل نمی شود که کسی حدیثی بیاورد و بگوید اول و آخر دینداری همین است!
گاهی شیطان انسان را جسور می‌کند، تا آنجا که از جانب خود برای دینداری و آن هم اول و آخر دینداری تعریف بیاورد و سخن باب میل خود را به تفسیر و تأویل سخن معصوم (ع) نسبت دهد و آن در سطح گسترده نیز پخش کنند!
امام علی (ع) فرمودند: کَلِمَةُ الحَق یُرادُ بِه الباطِل، یعنی کلمه حقی را میگویند و نتیجه باطل از آن می‌گیرند و با خواندن آیه یا حدیثی و یا گفتن سخن حقی، اهداف و امیال باطل خود را دنبال میکنند.
الف)- در این سؤال دو بحث متفاوت مطرح است، یکی راجع به دین و اول و آخر دینداری - و دیگری راجع به درست شدن وضع مملکت.
ب)- بی‌تردید رفتار برخی از مسئولین، بسیار بد است و نه تنها هیچ صبغه‌ای از دین ندارد، بلکه کاملاً با اعتقادات و احکام دین مبین اسلام مغایرت دارد. رفتارهایی که بسیار بدتر، شدیدتر، جاهلانه‌تر، متکبرانه‌تر و خسران‌آورتر از تردد آنها با اسکورت‌های غیر ضروری یا عدم استفاده خانواده‌های آنها از اتوبوس، یا بستری شدن در بیمارستان های لوکس و ... میباشد.
هر چند این رفتارها نیز در موارد غیر ضروری درست نیست و نتایج منفی خود را به بار می‌آورد، اما رانت و رشوه بدتر از آن است، یا خدایی ناکرده، فریب مردم با شعار و یا شل و صفت کردن ارزاق‌شان و یا احیاناً اقدامی در جهت مسلط کردن دشمنان این ملت بر آنان، به مراتب بدتر است و از جمله خصلت‌ها و رفتارهای بد، خو گرفتن به زندگی اشرافی میباشد.
بدیهی است که مردم، مبتنی بر ادعا و شعارها، مسئولین را بر می گزینند و وقتی می‌بینند که فریب خوردند و آنها با مردم فاصله دارند و اشرافی زندگی میکنند، از آنها متنفر می‌شوند و چه بسا سبب بدبینی یا ناامیدی آنها به اصل نظام و حرکت خودشان نیز بگردد.
ج)- اما، نقد ما به این واقعیت ها نیست، بلکه به ادعای اول و آخر دینداری همین است می باشد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
این بیان نورانی، از امیر المؤمنین علی علیه السلام میباشد، هر چند که دیگر ائمه اطهار علیهم السلام نیز بر همین سجیه بوده‌اند و مکرر بر این اخلاق تأکید نموده‌اند.
فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِك وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا - آنچه كه براى خود دوست می داری، برای دیگران هم دوست بدار و آنچه براى خود نمى پسندى، براى دیگران هم مپسند.(فرازی از نهج البلاغه نامه 31 - نامه امام علی به امام حسن)
تکبر، زیاده‌خواهی و زندگی اشرافی برخی مسئولین، بسیار نکوهیده است، هم دنیا و آخرت خودشات را به باد می دهد و هم به جامعه ضرر می رساند، اما این دلیل نمی شود که کسی حدیثی بیاورد و بگوید اول و آخر دینداری همین است!
گاهی شیطان انسان را جسور می‌کند، تا آنجا که از جانب خود برای دینداری و آن هم اول و آخر دینداری تعریف بیاورد و سخن باب میل خود را به تفسیر و تأویل سخن معصوم (ع) نسبت دهد و آن در سطح گسترده نیز پخش کنند!
امام علی (ع) فرمودند: کَلِمَةُ الحَق یُرادُ بِه الباطِل، یعنی کلمه حقی را میگویند و نتیجه باطل از آن می‌گیرند و با خواندن آیه یا حدیثی و یا گفتن سخن حقی، اهداف و امیال باطل خود را دنبال میکنند.
الف)- در این سؤال دو بحث متفاوت مطرح است، یکی راجع به دین و اول و آخر دینداری - و دیگری راجع به درست شدن وضع مملکت.
ب)- بی‌تردید رفتار برخی از مسئولین، بسیار بد است و نه تنها هیچ صبغه‌ای از دین ندارد، بلکه کاملاً با اعتقادات و احکام دین مبین اسلام مغایرت دارد. رفتارهایی که بسیار بدتر، شدیدتر، جاهلانه‌تر، متکبرانه‌تر و خسران‌آورتر از تردد آنها با اسکورت‌های غیر ضروری یا عدم استفاده خانواده‌های آنها از اتوبوس، یا بستری شدن در بیمارستان های لوکس و ... میباشد.
هر چند این رفتارها نیز در موارد غیر ضروری درست نیست و نتایج منفی خود را به بار می‌آورد، اما رانت و رشوه بدتر از آن است، یا خدایی ناکرده، فریب مردم با شعار و یا شل و صفت کردن ارزاق‌شان و یا احیاناً اقدامی در جهت مسلط کردن دشمنان این ملت بر آنان، به مراتب بدتر است و از جمله خصلت‌ها و رفتارهای بد، خو گرفتن به زندگی اشرافی میباشد.
بدیهی است که مردم، مبتنی بر ادعا و شعارها، مسئولین را بر می گزینند و وقتی می‌بینند که فریب خوردند و آنها با مردم فاصله دارند و اشرافی زندگی میکنند، از آنها متنفر می‌شوند و چه بسا سبب بدبینی یا ناامیدی آنها به اصل نظام و حرکت خودشان نیز بگردد.
ج)- اما، نقد ما به این واقعیت ها نیست، بلکه به ادعای اول و آخر دینداری همین است می باشد.(ادامه دارد...)
- ۱۴۰
- ۲۴ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط