به گزارش فتن حسن رحیم پور ازغدی امروز در همایش جدال بین

به گزارش فتن، حسن رحیم پور ازغدی امروز در همایش «جدال بین دو اسلام» که به همت بسیج دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد در دانشکده مهندسی این دانشگاه برگزار شد، گفت: مرزبندی از ابتدای اسلام به وجود آمد و اوج آن در نزاع اسلام علوی و اموی بود.



وی ادامه داد: در دوره جدید نیز امام راحل نیز با یک ادبیات، هم قبل و هم پس از انقلاب و خاصه در سال‌های آخر عمر خود این مرزبندی را پی در پی مورد تصریح قرار دادند.



عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به این‌که امام اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی را مطرح کردند، تصریح کرد: امام خمینی(ره) اسلام آمریکایی را به دو دسته تقسیم می کنند که اسلام آمریکایی متحجرین و طرفدار حذف بخش اعظم تعالیم دینی، یکی از این دسته بندی است که متاسفانه این اسلام در جامعه ما بین نخبگان و روشنفکران وجود دارد و نکته این است که این افراد اسلام ناب آمریکایی را به صورت خالص مطرح نمی‌کنند، بلکه در قالب ادبیات مختلف به ارائه زیبا از آن می‌پردازند.



رحیم پور ازغدی ضمن بیان این مطلب که این افراد درصددند دین را از سیاست جدا کنند، خاطرنشان کرد: در این جا امام می‌فرمایند چنانچه در اسلام دین از سیاست جدا بود به چه علت پیامبر(ص) پس از مبعوث شدن حکومت تشکیل دادند، همچنین چنانچه امام حسین (ع) شعار سیاسی نمی‌دادند که واقعه کربلا رخ نمی‌داد. افرادی که این سخنان را مطرح می‌کنند مسئله مردم و مذهب را ندارند؛ بلکه مسله آنان، مسئله خودشان است.



برخی سروصدای دینی دارند و مذهب شان در حد آش نذری است



وی ادامه داد: متاسفانه بسیاری تنها به ظاهر اسلام توجه دارند. به زیارت امام رضا می‌روند و سروصدا و ادای مذهبی در می‌آورند؛ اما مذهب‌شان در حد آش نذری و شله است و هیچگاه از خود نمی‌پرسند که چه شد که امام رضا(ع) به مشهد آمدند و چرا به شهادت رسیدند و یا این‌که ایشان در خصوص روابط انسانی و خانواده چه می‌گویند.



عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر این نکته که برخی عاشق مجانی هستند، گفت: یک قشر زمانی که حرف از اسلام جهادی به میان می‌آید، می‌گویند این امر به اصل اسلام ضربه می‌زند و می‌گویند اسلام باید منهای عدالتخواهی و جهاد و آگاهی و آزادی و برادری باشد.



ازغدی بیان داشت: شاخه اول اسلام آمریکایی معتقد است اسلام و دین مسئله‌ای شخصی است. در این اسلام ظاهر وجود دارد و باطن خیر و به جای این‌که خود را فدای دین کنند دین را فدای خود می‌کنند و دسته دوم نیز که نسبت به دسته نخست پیشرفته‌تر عمل می‌کنند افرادی هستند که با عنوان روشنفکری و با توجیهات علمی، برای ملت و جهان اسلام قطب سازی می‌کنند.



عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در بخش دیگری از سخنان خود به مدل آزاد اندیشی غربی‌ها اشاره و تصریح کرد: روزی ملکه انگستان پس از به استعمار درآوردن هند در یکی از خیابان‌های این کشور دید گاوی وسط خیابان قضای حاجت می‌کند اجازه نداد راننده این گاو را کنار خیابان براند، بلکه گفت «در این کشور گاو حیوانی مقدس است و با توجه به این‌که ما طرفدار آزادی عقیده و مذهب هستیم، به دین آنان احترام می‌گذاریم» و این در حالی است که انگلیس‌ها خود گفتند با طلاهایی که از هند بردیم توانستیم خیابان‌های این کشو را بازسازی کنیم! این همان آزادی مذهب از نگاه آنها است.



وی با اشاره به این‌که اسلام آمریکایی یعنی باید با منطق آنان کنار آییم و به هیچ وجه با ناموس آنان یعنی اسرائیل کاری نداشته باشیم، بیان کرد: این افراد نفهمیدند که هر بار در طول تاریخ سرمان را خم کردیم، آمریکا نه تنها به ما احترام نگذاشت که یکی هم پس سر ما زد.



شرافت کوبای کمونیست از طرفداران اسلام آمریکایی بسیار بیشتر است



رحیم پور ازغدی در ادامه بیان کرد: کوبا با این‌که کمونیست است؛ اما دارای اصالت و شرف است؛ چراکه پس از سفر اوباما به کوبا و زمانی که تقاضای ملاقات با فیدل کاسترو کرد، کاسترو با او ملاقات نکرد و برادرش هم که رئیس جمهور این کشور است، زمانی که مشاهده کرد اوباما دست خود را آورده تا به شانه او بزند، دست خود را جلو آورد تا دست اوباما را کنار بزند؛ اما طرفداران اسلام آمریکایی همین اندازه شرف نیز برای مردم خود قائل نیستند و چنانچه اوباما دستش را برای آنان دراز کند آنان حتی حاضرند دست او را ببوسند!



عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن اشاره به این مطلب که متاسفانه این اسلام آمریکایی در حال حاضر نیز وجود دارد، گفت: این افراد که مدام می‌گویند چرا ما باید در سوریه حضور یابیم؟ متوجه نیستند که چنانچه ما از عراق و سوریه کنار بکشیم روز بعد همین درگیری‌ها در ایران رخ خواهد داد.



وی افزود: روزگاری امام گفت تحریم‌ها ما را کنار نخواهد زد، بلکه ملت ایران را قوی‌تر خواهد کرد؛ اما چندی است که ادبیاتی ضعیف روی کار آ