بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ - آنها با عجله از تو تقاضای عذاب می‏كنند، در حالی كه جهنم به كافران احاطه دارد!(سوره عنکبوت آیه 54)
مشاهدات معراج :بنابراین، بهشت و جهنم، از همان ابتدای خلقت جنّ و انس خلق شده‌اند، و پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، وارد آن بهشت شدند و اهلش را دیدند، اما به جهنم وارد نشدند، ولی جهنم و اهلش را دیدند؛ چنان که اهل عصمت علیهم السلام و بسیاری از مؤمنان و اولیای الهی، در همین دنیا نیز اهل بهشت و جهنم را می‌بینند.
اگر چه شهود هیچ کسی به حد ایشان و آن هم در معراج نمی‌رسد، اما بسیاری در همین دنیا، به مراتبی از این شهود می‌رسند؛ چنان که شهدای کربلا، در شب عاشورا، بهشت خود را دیدند و برخی از عرفا، در یک کشف و شهود، اهل بهشت و جهنم را می‌بینند؛ مانند جوانی به نام حارثة بن نعمان انصاری، که به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله عرض نمود: گویا اهل بهشت را می‌ بینم که به زیارت یکدیگر می‌ روند و گویا اهل جهنم را می‌ بینم. که در جهنم معذبند و حضرت به ایشان فرمودند: تویی آن مؤمنی که خدا دلت را به ایمان منور ساخته است. بر این حال ثابت باش خدا تو را ثابت بدارد. وی از ایشان توفیق شهادت را مسئلت نمود و البته به شهادت نیز رسید.
نتیجه آن که بهشت و جهنم، خلق شده‌اند و وجود دارند، اما این انسان است که چگونگی هر کدام را برای خودش می‌سازد.
گروهی در این دنیا، راهی بهشتی می‌شوند که خلق شده است و می‌ کوشند تا خانۀ آخرت خود را هر چه آبادتر سازند - گروه دیگری راهی جهنم می‌شوند و غافلند از این که چه عذاب‌هایی را برای خود مهیا می‌کنند! - گروهی به سوی بهشت می‌روند، اما در نیمۀ راه، مسیر را تغییر می‌دهند و رهسپار جهنم می‌ شوند - و گروه دیگری، مسیر جهنم را می‌پیمایند، اما در بین راه متوجه خطای خود می‌گردند و مسیر حرکت‌ شان را به سوی بهشت تغییر می‌ دهند؛ مانند حرّ، پسرانش، و تنی چند که شب عاشورا، صبح عاشورا و حتی ظهر عاشورا، به سوی حضرت آمدند، نزد خدا استغفار نمودند، از ایشان عذر خواستند و به مقام شهادت نیز نایل آمدند!
این تغییر مسیرها را در زندگی روز مرۀ خود شاهدیم، لذا سفارش شده که برای عاقبت به خیری بسیار دعا کنید و در راه رسیدن به آن بکوشید.(پایان)