1- شهیدان زندگی جاویدو ابدی و برزخی دارند که ورای نام نیک

1- شهیدان زندگی جاویدو ابدی و برزخی دارند که ورای نام نیک است. (بقره/154)؛
2- حقیقت زندگی و حیات دائمی شهید برای ما قابل درک و فهم نیست. (بقره/ 154)؛
3- شهدا علاوه بر آنکه دارای حیات جاوید هستند، روزی خور خدا می باشند، به ارتزاق معنوی و شهودی. (آل عمران/169)؛
4- شهیدان به مقام عندیت رسیده اند که همان مقام وصول و لقاء پروردگار می باشد. (آل عمران/169)؛
5- شهادت فضل و تفضل الهی است که به هرکس خداوند خواست عنایت می کند.(آل عمران/170)؛
6- پاداش و اجر و مزد شهیدان نیز از نوع فضل و رحمت است، یعنی ورای استحقاق می باشد. (آل عمران/170)؛
7- شهیدان با بازماندگان اعم از خانواده و همرزمان خود ارتباط دارند. (آل عمران/170)؛
8- شهیدان به بازماندگان و همرزمان و مجاهدان بشارت می دهند به جایگاه رفیع خویش و نیز به جایگاه و مقام نیک آنها اگر صبر کنند و راه شهیدان را ادامه دهند.(آل عمران/170)؛
9- بشارت و مژده ی شهیدان به زندگان، باعث آرامش و تقویت روحیه ی آنان می گردد و شهادت عارف پرور است. (آل عمران/170)؛
10- برای شهیدان هیچ گونه خوف و اندوهی قابل تصور نیست، زیرا به پاداش کامل رسیده اند.(آل عمران/170)؛
11- همه ی گناهان شهید مورد عفو و مغفرت قرار می گیرد و بخشیده می شود. (آل عمران/157)؛
12- شهدا مشمول رحمت واسعه ی الهی می شوند که از همه ی خوبی ها بهتر است. (آل عمران/175)؛
13- شهادت تجارت و معامله با خداوند است که سودمندترین معاملات است. (توبه/111)؛
14- شهادت در طول تاریخ و نزد همه ی ادیان الهی دارای ارزش بوده و محبوبیت تاریخی دارد. (توبه/111)؛
15- شهادت بالاترین رستگاری و فوز عظیم است. (توبه/111)؛
16- ایمان و هجرت و جهاد ، زمینه ، عناصر و عوامل شهادت می باشند. (آل عمران/195)؛
17- ثواب و پاداش شهیدان از سوی خداوند ضمانت شده و ضایع نمی گردد. (آل عمران/195)؛
18- اجر و مزد شهیدان بهشت الهی است، یعنی جوار رحمت و رضوان حضرت حق. (آل عمران/195)؛
19- شهیدان قبل از شهادت به جایگاه خود معرفت پیدا می کنند. (محمد/6)؛
20- آثار و اعمال شهیدان پایدار و جاوید است و از بین نخواهد رفت. (محمد/5)؛
21- شهید به تمام آرزوها و آرمان های مقدسش نائل می شود. (محمد/5)؛
22- شهادت والاترین مرحله ی تکاملی انسان است و شهید انسان کامل است. (آل عمران/175)؛
23- امتیازات شهید بالاترین امتیازات است و شهادت برترین خیر و نیکی. (توبه/20)؛
24- شهید به لقاءالله می رسد و پیروزی حقیقی از آن اوست. (آل عمران/158)؛
25- شهادت رجعتی است به میعاد و وطن اصلی. (آل عمران/158)؛
26- شهادت معرفی کننده ی مومنین است. (آل عمران/153)؛
27- شهادت جامعه را تصفیه و پالایش می کند. (آل عمران/154)؛
28- شهادت آزمایشگاه مومنین است. (آل عمران/154)؛
29- شهادت رهایی از مرگ بی هوده و ارزان است. (آل عمران/145)؛
30- شهادت جامعه را مقاوم و پویا نموده مشتاق ایثار می سازد. (آل عمران/139)؛
31- شهید به کمال نهایی رسیده و بزرگ ترین عارف است؛
32- شهید همنشین پیامبران و صدیقین می باشد. (نساء/69)؛
33- در عرفان عملی شهید علاوه بر خودسازی، دیگر سازی و اصلاح از ارکان طریقت است. (توبه/112)؛
34- و بالاخره آنکه شهادت چشیدنی است نه گفتنی لذا شهیدان را شهیدان می شناسند. (بقره/154)