بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
ج)- از وجوه دیگری که باید دقت داشت این است که تقوا و گناه نیز فقط آن چه ما درظاهر میبینیم و رعایت میکنیم نیست. به عنوان مثال:
ج/1) -مردان و زنان مؤمن، همه می دانند که زنا،عملی بسیار زشت، رفتاری بسیار مخرّب و ارتباطی بسیار کثیف است و عواقب سوء دنیوی و اخروی خود را در پی دارد و لذا به شدت از آن پرهیز می کنند؛ اما آیا این مؤمنین از غیبت نیز پرهیز میکنند؟! در حالی که رسول خدا صلوات الله علیه و آله به ابوذر (ره) فرمود: يَا أَبَاذَر إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ فَإِنَّ الْغِيبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا - ای ابوذر! از غيبت دوری كن. چون غيبت از زنا سختتر است.
زنا گناه کبیرهای است، اما ظلم به خود است و اگر زانی یا زانیه توبه کنند، یعنی به واسطه ازدواج یا هر علت دیگری،از زنا اجتناب کنند، امید بخشش آنان می رود، اما غیبت حق الناس است و اگر غیبت شده نبخشد، غیبت کننده که به گناهی بدتر از زنا آلوده شده است، هرگز بخشوده نمیشود. چنان چه وقتی ابوذر از ایشان سؤال میکند که چرا غیبت از زنا سختتر است، میفرمایند: الغِيبَةُ أشَدُّ مِن الزِّنا، قيلَ : و كيفَ ؟ قالَ : الرجلُ يَزني ثُمّ يَتوبُ فَيَتُوبُ اللّه ُ علَيهِ ، و إنّ صاحِبَ الغِيبَةِ لا يُغفَرُ لَهُ حتّى يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ -پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : غيبت كردن بدتر از زناست. عرض شد :چگونه؟ فرمود : مرد زنا مى كند و سپس توبه مى نمايد و خدا توبه اش را مى پذيرد. اما غيبتگر آمرزيده نمیشود،تا زمانى كه غيبت شونده او را ببخشد.(الترغيب و الترهيب : 3/511/24)
شخص زناكار میتواند توبه كند و خداوند متعال توبه او را قبول نمايد. اما در غيبت تا زمانی كه شخصی که از او غيبت شده ،از شخص غيبت كننده راضی نشود و وی را نبخشد، قابل بخشش نيست.
هرگز هیچ گناهی و از جمله زنا که از کبایر است را کوچک نمیشماریم، اما خداوند متعال در قرآن کریم، برای زنایی که افشا شود، حدّی قایل شد که باید اجرا شود، اما هرگز نفرمود، زنا مثل غیبت به مثابه خوردن گوشت جسد برادر میباشد.
ج/2) -مردان و زنان با ایمان، همه به شدت از زنا اجتناب میکنند و باید هم چنین کنند، اما از فتنه کردن علیه یک دیگر و یا دامن زده به فتنه های پیش آمده چطور؟! در حالی که خداوند متعال در قرآن کریم فرمود که فتنه از قتل و حتی قتل در ماههای حرام یا در مسجد الحرام بزرگتر است - وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ -و از قتل به مراتب شدیدتر است -وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ - پس، گاه فرد به اصطلاح هرزه، غیبت و فتنه ندارد،(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
ج)- از وجوه دیگری که باید دقت داشت این است که تقوا و گناه نیز فقط آن چه ما درظاهر میبینیم و رعایت میکنیم نیست. به عنوان مثال:
ج/1) -مردان و زنان مؤمن، همه می دانند که زنا،عملی بسیار زشت، رفتاری بسیار مخرّب و ارتباطی بسیار کثیف است و عواقب سوء دنیوی و اخروی خود را در پی دارد و لذا به شدت از آن پرهیز می کنند؛ اما آیا این مؤمنین از غیبت نیز پرهیز میکنند؟! در حالی که رسول خدا صلوات الله علیه و آله به ابوذر (ره) فرمود: يَا أَبَاذَر إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ فَإِنَّ الْغِيبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا - ای ابوذر! از غيبت دوری كن. چون غيبت از زنا سختتر است.
زنا گناه کبیرهای است، اما ظلم به خود است و اگر زانی یا زانیه توبه کنند، یعنی به واسطه ازدواج یا هر علت دیگری،از زنا اجتناب کنند، امید بخشش آنان می رود، اما غیبت حق الناس است و اگر غیبت شده نبخشد، غیبت کننده که به گناهی بدتر از زنا آلوده شده است، هرگز بخشوده نمیشود. چنان چه وقتی ابوذر از ایشان سؤال میکند که چرا غیبت از زنا سختتر است، میفرمایند: الغِيبَةُ أشَدُّ مِن الزِّنا، قيلَ : و كيفَ ؟ قالَ : الرجلُ يَزني ثُمّ يَتوبُ فَيَتُوبُ اللّه ُ علَيهِ ، و إنّ صاحِبَ الغِيبَةِ لا يُغفَرُ لَهُ حتّى يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ -پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : غيبت كردن بدتر از زناست. عرض شد :چگونه؟ فرمود : مرد زنا مى كند و سپس توبه مى نمايد و خدا توبه اش را مى پذيرد. اما غيبتگر آمرزيده نمیشود،تا زمانى كه غيبت شونده او را ببخشد.(الترغيب و الترهيب : 3/511/24)
شخص زناكار میتواند توبه كند و خداوند متعال توبه او را قبول نمايد. اما در غيبت تا زمانی كه شخصی که از او غيبت شده ،از شخص غيبت كننده راضی نشود و وی را نبخشد، قابل بخشش نيست.
هرگز هیچ گناهی و از جمله زنا که از کبایر است را کوچک نمیشماریم، اما خداوند متعال در قرآن کریم، برای زنایی که افشا شود، حدّی قایل شد که باید اجرا شود، اما هرگز نفرمود، زنا مثل غیبت به مثابه خوردن گوشت جسد برادر میباشد.
ج/2) -مردان و زنان با ایمان، همه به شدت از زنا اجتناب میکنند و باید هم چنین کنند، اما از فتنه کردن علیه یک دیگر و یا دامن زده به فتنه های پیش آمده چطور؟! در حالی که خداوند متعال در قرآن کریم فرمود که فتنه از قتل و حتی قتل در ماههای حرام یا در مسجد الحرام بزرگتر است - وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ -و از قتل به مراتب شدیدتر است -وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ - پس، گاه فرد به اصطلاح هرزه، غیبت و فتنه ندارد،(ادامه دارد...)
- ۵۶۳
- ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط