بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
واژه‎ فردوسی ستیزی غلط و خود در راستای اهداف یک جریان فکری انحرافی است توضیح داده خواهد شد، هر چند مطالبی که در برخی از سایت‌ها درج شده را در کتب ایشان نخواندیم، اما علما نیز مانند هر قشر دیگری، میتوانند نظرات مثبت و منفی راجع به هر شخص و آثاری داشته باشند. در برهه‌ای که برخی ایراد وارد کردن به قرآن کریم، که کلامی الیه، کامل و بی‌ایراد می‌باشد را برای خود فخر دانسته و به آن مباهات میکنند،تعصب نشان دادن نسبت به نقدیک عالم از فردوسی، جایی ندارد. منتهی باید دقت داشت که یک عالِم، یک کارشناس، یک نقاد،یک تحلیل‌ گر یا نویسنده، چه مبحثی را از چه منظری مورد بررسی و نقد قرار داده است.
به عنوان مثال: یک موقع از پادشاهان دوران قاجار و یا پهلوی سخن به میان می‌آید و شخصیت پادشاهان آن سلسله مورد مطالعه نقد قرار می‌گیرند، یک موقع به شرایط دربار در آن دوران و فساد و عیاشی‌های اشاره می‌شود، یک موقع سرسپردگی‌ها و ...، مورد مطالعه قرار می‌ گیرد، اما اگر کسی گفت: دوران قاجار، دوران گفتمان و گسترش روابط بین‌الملل بود، چرا که در مقابل مقداری پول و چند زن خارجی وکمی لبخند درمقابل تهدیدها، حتی بخش‌های گسترده‌ای از خاک غنی خود را اهدا می‌کردیم، پذیرفته نمی‌شود.
هم چنین ممکن است از پادشاهان موفق و نامی ایران چون کوروش سخن به میان آید، پادشاهی که بنیانگذار مدنیت، صنعت و نظم نوین حکومتی بود. اما اگر کسی بدین بهانه که او یک پادشاه موفق ایرانی بوده است، وی را در مقابل دین الهی قرار دهد، پذیرفته نمی‌شود.
فردوسی :
الف) – در مورد فردوسی نیز همین طور است،یک موقع سخن از ادیب، هنرمند، شاعر، نویسنده، حکیم و مبارز بودن وی سخن به میان می‌آید، البته که همه تصدیق دارند که فردوسی، شاعر برجسته و نامی ایران و زبان فارسی بوده است.
پس یک موقع به لحاظ شعر، ادب و آثار ادبی چون شاهنامه مورد بحث قرار می‌ گیرد و هیچ کس در نبوغ بی‌بدلیل او که در این آثار تجلی یافته تشکیک نمی‌کند. هم چنین یک موقع راجع به شخصیت و گرایشات اعتقادی وی صحبت می‌شود و همه اذعان دارد که فردی مسلمان بوده است. چنان چه آیت الله جوادی آملی درباره او می‌گوید:
فردوسی از بزرگان شیعه است. آن روزی که بردن نام حضرت امیر علیه السلام جرم نابخشودنی بود این بزرگوار به صراحت گفت درست این سخن گفتِ پیغمبر است - که من شهر علمم علیَم در است. آن روز خیلی سخت بود کسی نام حضرت را ببرد.(ادامه دارد...)