از آنانی که سؤال یا شبههای به ذهنشان خطور میکند و میپ
از آنانی که سؤال یا شبههای به ذهنشان خطور میکند و میپرسند: « فرق ازدواج موقت با رابطه نامشروع چیست ؟» بپرسید: « فرق ازدواج دائم با رابطهی نامشروع چیست ؟».
چرا اگر یک زن و مرد ( چه مسلمان، چه مسیحی، چه بودایی و ...) ، اگر حتی بیست سال هم زیر یک سقف با هم زندگی کنند و صاحب سه فرزند هم بشوند، رابطهی آنان نامشروع و فرزندان شان حرامزاده قلمداد میشود، مگر چه فرقی دارد ؟!
چرا حتی در قوانین مدنی و حقوقی، کسی که بیست یا سی سال با دیگری زندگی مشترک دارد و سه فرزند هم دارد، نمیتواند مدعی شود که من «متأهل هستم » و حتی از حقوق مدنی و اجتماعی یک متأهل نیز نمیتواند استفاده کند ؟! خواه در ایران یا یک محیط اسلامی باشند و خواه در یک جامعهی غربی مثل امریکا و اروپا و خواه در خاور دور مثل چین، ژاپن، کره و فیلیپین.
نکته ای که باید بدان توجه جدی کرد؛ این است که تهاجم علیه صیغه، بدون درک حقایق جامعه و در نظر گرفتن واقعیت هاست. از همین رو، می بینیم که با مطرود شدن اموری نظیر صیغه، دوستی های نامشروع و روابط زشت فراگیر می شود. کسانی که به صیغه حمله می کنند، غالبا از درک این واقعیت عاجر هستند که نیروی شهوانی انسان، نیرویی قوی است و اگر در بستر مناسب خود قرار نگیرد، مانند سیلی ویرانگر خواهد شد.
بهترین کار برای جلوگیری از زیان های این سیل، بستر سازی برای رویه ای منطقی و معقول است. نمی توان همگان را مجبور به ریاضت کرد و در جامعه ای که سن ازدواج به دهه سوم زندگی می رسد، افراد را تا آن سن وادار به سرکوب غریزه کرد. همچنان که نمی توان کمونیسم جنسی را پذیرفت و اجازه داد روابط کثیف و خیانت بار در جامعه رایج شود.
.delgarm.com/laws/174753
چرا اگر یک زن و مرد ( چه مسلمان، چه مسیحی، چه بودایی و ...) ، اگر حتی بیست سال هم زیر یک سقف با هم زندگی کنند و صاحب سه فرزند هم بشوند، رابطهی آنان نامشروع و فرزندان شان حرامزاده قلمداد میشود، مگر چه فرقی دارد ؟!
چرا حتی در قوانین مدنی و حقوقی، کسی که بیست یا سی سال با دیگری زندگی مشترک دارد و سه فرزند هم دارد، نمیتواند مدعی شود که من «متأهل هستم » و حتی از حقوق مدنی و اجتماعی یک متأهل نیز نمیتواند استفاده کند ؟! خواه در ایران یا یک محیط اسلامی باشند و خواه در یک جامعهی غربی مثل امریکا و اروپا و خواه در خاور دور مثل چین، ژاپن، کره و فیلیپین.
نکته ای که باید بدان توجه جدی کرد؛ این است که تهاجم علیه صیغه، بدون درک حقایق جامعه و در نظر گرفتن واقعیت هاست. از همین رو، می بینیم که با مطرود شدن اموری نظیر صیغه، دوستی های نامشروع و روابط زشت فراگیر می شود. کسانی که به صیغه حمله می کنند، غالبا از درک این واقعیت عاجر هستند که نیروی شهوانی انسان، نیرویی قوی است و اگر در بستر مناسب خود قرار نگیرد، مانند سیلی ویرانگر خواهد شد.
بهترین کار برای جلوگیری از زیان های این سیل، بستر سازی برای رویه ای منطقی و معقول است. نمی توان همگان را مجبور به ریاضت کرد و در جامعه ای که سن ازدواج به دهه سوم زندگی می رسد، افراد را تا آن سن وادار به سرکوب غریزه کرد. همچنان که نمی توان کمونیسم جنسی را پذیرفت و اجازه داد روابط کثیف و خیانت بار در جامعه رایج شود.
.delgarm.com/laws/174753
- ۶.۵k
- ۰۷ بهمن ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط