بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت چهارم :
و به يقين كسانى را كه پيش از اينان بودند آزموديم تا خدا آنان را كه راست گفتهاند معلوم دارد و دروغ گويان را نيز معلوم دارد.(سوره عنکبوت آیه 3)
نکته :
آدمی باید بداند کیست؟ چگونه خلق شده؟ از کجا آمده؟ به کجا میرود؟ نقشۀ راه و قوانین آن کدامند؟ چه تواناییهایی دارد؟ چه نعمات و امکاناتی به او داده شده است؟ در مقابل آن چه او داده شده، چه وظایف و تکالیفی دارد؟ و باید بداند چه کرده و میکند؟
در آخرت نیز اگر کسی اهل بهشت شد، باید معلوم شده باشد که چرا؟ و اگر کسی معذب شد، باید خودش و دیگران بداند که چرا؟ لذا حق تعالی، با امتحانات گوناگون، معلوم میسازد که هر کسی چه مواضعی اتخاذ نموده و در برابر نعمات یا مشکلات، چه رویکردها و عملکرد هایی داشته و چگونه به امتحانات پاسخ داده است.
خداوند سبحان، کسی را بر اساس من میدانم، به بهشت یا جهنم نمی برد و آیاتی که متذکر شده حتی مثقالی از خیر یا شرّ را نشان میدهد به همگان از کردههایشان خبر می دهد - کتاب اعمالشان را میدهد تا خودشان بخوانند؛ همه مبین و گویای امتحاناتِ معلوم شده - آشکار شده می باشند.
شاید معلمی بداند که دانشآموز او، توجهی به دروس نداشته و قبول نمی شود؛ یا دیگری شاگرد ممتاز میشود؛ اما امتحان میکند تا علم او معلوم شود و در ضمن هر دو بدانند که چه کردند. بدیهی است که چون میدانند که امتحان میشوند، هر دو باید بکوشند که رشد کنند و ممتاز شوند.
ما نیز امتحان میکنیم : ما نیز در لحظه، خودمان، دیگران و هر چیزی را امتحان میکنیم؛ البته گاهی به نتیجهاش علم داریم، مانند کسی که میداند اگر این آب را بنوشد، تشنگی اش برطرف میشود، اما می نوشد تا علم او محقق شود؛ گاهی نیتجه را نمیدانیم، مثل کسی که نتیجۀ مثبت کارش امید دارد، اما نمیداند نتیجه این برخورد یا تجارتش چه میشود، لذا امتحان میکند تا معلوم شود.
مدیر شرکتی، میخواهد از بین سی داوطلب و البته مدعی، سه نفر برتر را برگزیند؛ گاه نمیداند که کدام سه نفر برتدند و امتحان میگیرد تا برای خودش معلوم شود؛ اما گاه با توجه به سوابق، مدارک و ظواهر، میداند؛ اما باز هم امتحان میگیرد تا گزینش او مستند و مستدل گردد. در هر دو حال، امتحان شوندگان از واضع خود مطلع میشوند؛ آنان که قبول شدند، استخدام میشوند و آنان که قبول نشدند، از نعمات این شغل محروم میمانند؛ ولی مطلع می شوند که چرا محروم شدند و اگر فرصت باقیست، نقص و ضعف خود را مرتفع سازند.(پایان)
پاسخ قسمت چهارم :
و به يقين كسانى را كه پيش از اينان بودند آزموديم تا خدا آنان را كه راست گفتهاند معلوم دارد و دروغ گويان را نيز معلوم دارد.(سوره عنکبوت آیه 3)
نکته :
آدمی باید بداند کیست؟ چگونه خلق شده؟ از کجا آمده؟ به کجا میرود؟ نقشۀ راه و قوانین آن کدامند؟ چه تواناییهایی دارد؟ چه نعمات و امکاناتی به او داده شده است؟ در مقابل آن چه او داده شده، چه وظایف و تکالیفی دارد؟ و باید بداند چه کرده و میکند؟
در آخرت نیز اگر کسی اهل بهشت شد، باید معلوم شده باشد که چرا؟ و اگر کسی معذب شد، باید خودش و دیگران بداند که چرا؟ لذا حق تعالی، با امتحانات گوناگون، معلوم میسازد که هر کسی چه مواضعی اتخاذ نموده و در برابر نعمات یا مشکلات، چه رویکردها و عملکرد هایی داشته و چگونه به امتحانات پاسخ داده است.
خداوند سبحان، کسی را بر اساس من میدانم، به بهشت یا جهنم نمی برد و آیاتی که متذکر شده حتی مثقالی از خیر یا شرّ را نشان میدهد به همگان از کردههایشان خبر می دهد - کتاب اعمالشان را میدهد تا خودشان بخوانند؛ همه مبین و گویای امتحاناتِ معلوم شده - آشکار شده می باشند.
شاید معلمی بداند که دانشآموز او، توجهی به دروس نداشته و قبول نمی شود؛ یا دیگری شاگرد ممتاز میشود؛ اما امتحان میکند تا علم او معلوم شود و در ضمن هر دو بدانند که چه کردند. بدیهی است که چون میدانند که امتحان میشوند، هر دو باید بکوشند که رشد کنند و ممتاز شوند.
ما نیز امتحان میکنیم : ما نیز در لحظه، خودمان، دیگران و هر چیزی را امتحان میکنیم؛ البته گاهی به نتیجهاش علم داریم، مانند کسی که میداند اگر این آب را بنوشد، تشنگی اش برطرف میشود، اما می نوشد تا علم او محقق شود؛ گاهی نیتجه را نمیدانیم، مثل کسی که نتیجۀ مثبت کارش امید دارد، اما نمیداند نتیجه این برخورد یا تجارتش چه میشود، لذا امتحان میکند تا معلوم شود.
مدیر شرکتی، میخواهد از بین سی داوطلب و البته مدعی، سه نفر برتر را برگزیند؛ گاه نمیداند که کدام سه نفر برتدند و امتحان میگیرد تا برای خودش معلوم شود؛ اما گاه با توجه به سوابق، مدارک و ظواهر، میداند؛ اما باز هم امتحان میگیرد تا گزینش او مستند و مستدل گردد. در هر دو حال، امتحان شوندگان از واضع خود مطلع میشوند؛ آنان که قبول شدند، استخدام میشوند و آنان که قبول نشدند، از نعمات این شغل محروم میمانند؛ ولی مطلع می شوند که چرا محروم شدند و اگر فرصت باقیست، نقص و ضعف خود را مرتفع سازند.(پایان)
- ۳۶۱
- ۰۷ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط