بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت سوم :
که اسماء الله در او ظهور و تجلی یابد. کشته‌ در راه خدا را نیز از آن جهت شهید می‌گویند که با علم و بصیرت، حق و باطل، دوست و دشمن و عدل، قسط و ظلم را می‌شناسد، عفلت نمی‌کند، در صحنه و به موقع حاضر است و با قیام علیه استکبار، کفر و ظلم، به علم خود عمل می‌نماید و مقابل تجاوزگر ایستادگی می‌کند، اگر چه کشته شود.
از این‌رو در فرهنگ و معارف اسلامی و آموزه‌ های اهل عصمت علیهم السلام، شهید فقط به کسی که در جنگ در خدا کشته شده، اطلاق نمی‌گردد.
همگان کشته می‌شوند:
سنت‌الله بر این است که هیچ کس باقی نمی‌ماند؛ بنابراین، نه فقط همگان مرگ را می‌چشند- كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ، بلکه همگان کشته می‌شوند و تنها تفاوت این است که در حال بندگی کدام إله و در راه کدام محبوب و معبودی کشته می‌شوند؟
برخی در راه شکم و با ترکش زهرآلود خوردنی‌ ها و نوشیدنی‌ها کشته می‌شوند - برخی در راه سایر شهوات شهوت جنسی، شهوت قدرت، شهوت ثروت و ... و در همان سنگر کشته می‌شوند - برخی نیز که محبوب و ربّ‌شان الله جلّ جلاله می‌باشد، در راه خدا کشته می‌شوند.لذا بندگانش را به دو گروه تقسیم نمود و فرمود: همگان می‌جنگند و همگان کشته می‌شوند، منتهی هدف و راه‌شان متفاوت است :
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا - كسانى كه ايمان آورده‏ اند در راه خدا كارزار مى‌كنند و كسانى كه كافر شده‏‌اند در راه طاغوت مى‌‏جنگند پس با ياران شيطان بجنگيد كه نيرنگ شيطان در نهايت ضعيف است.(سوره نساء آیه 76)
شهادت طلب:شهاد طلب - یعنی عاشق خدا و لقاء الله - یعنی: انسان خداشناسی و شیطان شناس - یعنی وابسته نبودن به چرب و شیرین دنیای گذرا - برخوردار از فضیلت و بصیرت - دوست شناس و دشمن شناس - انسان با عزّت و بالتبع نترس از دشمن - انسان یا جامعه‌ آماده برای مقابله با استکبار، ظلم، سلطه، فسق و فساد و تباهی و بالاخره شهادت طلبی، یعنی فرهنگ هَیْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة.
محبت: شهاد طلبی، یعنی ارتباط صادقانه بین محب و محبوب. دعوا بر سر محبوب حقیقی و محبوب‌های کاذب و تحمیلی بوده و هست؛ و خالق که مالک و رب است و بازگشت به سوی اوست، کسانی را دوست دارد که او را دوست دارند و محبت دنیای فانی را به محبت او ترجیح نمی‌ دهند؛ پس دوستداران او را دوست دارند و با دشمنان او دشمند، پس در مقابله با استکبار و ظلم او، ایستادگی، تلاش و استقامت دارند، حتی اگر کشته شوند:( پایان)( ص 1)