خیانتنکردن

#خیانت_نکردن
🕋 روزی یک آیه از #قرآن_کریم 🕋
وَ ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ وَ مَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِما غَلَّ یَوْمَ الْقِیامَةِ ثُمَّ تُوَفَّی کُلُّ نَفْسٍ ما کَسَبَتْ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ‌
و هیچ پیامبری را نسزد که خیانت کند و هر کس خیانت کند، آنچه را که (در آن) خیانت نموده روز قیامت به همراه آورد، سپس به هر کس پاداشِ کاملِ آنچه کسب کرده، داده شود و آنها ستم نبینند.
نکته ها و پیام های این آیه :
نکته ها : شاید این آیه، پاسخی به آنان باشد که به خاطر جمع غنایم، منطقه حفاظتی احد را رها کردند. آنها به گمان این‌که از سهم غنیمت محروم نشوند، هشدارهای فرمانده خود را که می‌گفت: سهم شما محفوظ است و از نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله دور نخواهد بود، نادیده گرفتند.
این آیه می‌فرماید: حضرت پیامبر (ص) در سهم شما از غنیمت خیانت نخواهد کرد، پس مطمئن باشید و به وظیفه‌ی خود عمل کنید. امام باقر علیه السلام فرمودند: «مال دزدی و جنسِ به سرقت رفته، در برابر چشم خائن در دوزخ‌ مجسّم شده، به او گفته می‌شود به آتش داخل شو وآن را خارج کن».
غشّ، تقلّب، غصب و خیانت از موارد «غِلّ» است. شخصی که مسئول جمع‌آوری زکات بود، خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و گفت: این مقدار از اموالی که جمع کرده‌ام زکات است و مربوط به شماست و این مقدار نیز هدایای مردم به خود من است. حضرت بالای منبر رفت و فرمود: آیا اگر این شخص در خانه‌اش می‌نشست کسی به او هدیه می‌داد؟! به خدا سوگند او با همین اموال حرام در قیامت محشور خواهد شد.
آنجا که مردم حتی به انبیا بدبین می‌شوند، شما چه انتظاری نسبت به خودتان دارید؟! از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: «رضایت مردم به دست نمی‌آید و زبانشان قابل کنترل نیست».
پیام ها :
1- نه تنها پیامبر اسلام، بلکه همه‌ی انبیای الهی امین هستند. «وَ ما کانَ لِنَبِیٍّ ...»
نبوّت با خیانت سازگار نیست. کسی که می‌خواهد امین تربیت کند باید خود اهل خیانت نباشد. گرچه در بین رهبران غیر الهی، اهل خیانت کم نیست.
2- هیچ‌کس حتّی انبیا، از سوءظنّ مردم به دور نیست. «ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ» (ضعف ایمان از یکسو و حبّ دنیا از سوی دیگر، انسان را وادار می‌کند به انبیا سوءظنّ ببرد.)
3- از حریم انسان‌های پاک و اولیای خدا دفاع کنید. «وَ ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ ...»
4- به نمایش گذاردن مال حرام در قیامت، نوعی مجازات است. و چه سخت است که در برابر انبیا، شهدا وهمه‌ی مردم در قیامت، انسان را همراه با مالی که‌خیانت کرده بیاورند. «یَأْتِ بِما غَلَّ»
5- یاد قیامت، بازدارنده از خیانت است. «یَأْتِ بِما غَلَّ»
6- خیانت، خیانت است و مقدار آن مهم نیست. «یَأْتِ بِما غَلَّ» (کلمه‌ی «ما» در جمله‌ی «یأت بما غلّ» شامل هر مقدار، گرچه اندک باشد، می‌شود).
7- قیامت صحنه‌ای است که نیکان، حسنات خود را می‌آورند، «جاءَ بِالْحَسَنَةِ» «1» و خائنین خیانت‌های خود را به همراه دارند. «یَأْتِ بِما غَلَّ»
8- خداوند عادل است. هم جزا را کامل می‌دهد و هم ذرّه‌ای افراط نمی‌کند. «وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ»
• منبع : #تفسیر_نور #استاد_حجه_الاسلام_محسن_قرائتی . جلد 1 . ص 639 و 640
#قرآن_کریم . #سوره_آل_عمران . آیه 161
🎁 #گنجینه_علوی_ساوجی 🎁 7780
@srazsaveh
#قرآن #قرآن_مجید #کلام_الهی #کلام_وحی #ترجمه_قرآن #تفسیر_قرآن #استاد_قرائتی #تفسیر_قرآن_استاد_قرائتی #آیه161_سوره_آل_عمران #آل_عمران_آیه161