بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
این تفکر صحیح نیست، بلکه اوهام و خیالات غلط می باشد!
آیا خداوند متعال فرموده که هر گاه مرتکب گناه نشدید مرا بخوانید و از من بخواهید؟! یا فرموده: در هر حالی مرا یاد کنید و دعا نکردن از استکبار است؛و اگرمرتکب گناه شدید، به هیچ وجهی از رحمت من ناامید نشوید،سریعتر برگردید و نزد من استغفار و توبه کنید، تا شما را بیامرزم؟!
خداوند منّان، این آیه را مستقیماً خطاب به بندگان گناهکارش فرموده است:قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - بگو: اى بندگان من كه به واسطۀ گناه بر خود اسراف و ستم كرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همۀ گناهان را مى آمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است.(سوره زمر آیه 53)
مگر انسان عاقل و خداشناس، خودش را تا مقام خدایی بالا میبرد و به جای خدا قضاوت میکند و خودش را به واسطۀ گناهان، نه تنها محکوم، بلکه مجازات نیز مینماید؟!
پس، این همه دستور به استغفار طلب بخشش و پوشش و توبه بازگشت از گناه به سوی خدا، برای که و برای چه ابلاغ شده است؟! آیا آدمی برای گناهی که مرتکب نشده،استغفار و توبه میکند؟! و آیا طلب عفو و مغفرت و توبه، خودش از بزرگترین دعاها نمیباشد؟!
پس،این همه دستور و رهنمود مبنی بر این که مرا بخوانید و از من بخواهید، تا پاسخ تان دهم،برای چه کسانی آمده است، فقط اهل عصمت علیهم السلام؟! پس، چرا فرمود که بندگان مستغفر و تائب خود را بسیار دوست دارم؟!
چه کسی گفته که علت بروز هر مشکل، گرفتاری یا بیماری، الزاماً گناهکاری شخص مبتلا میباشد؟!مگر اهل بیت علیهم السلام بیمار نمی شدند،و مگر سراسر زندگی آنان توأم با گرفتاریها و شداید نبود، و مگر آنها ترور نکرده و به شهادت نرساندند؟!
بله،تمامی پیش آمدهای سوء برای انسان، به خاطر مواضع و عملکرد خود انسان می باشد، نه این که هر کس مبتلا شد، لابد خودش خطا کرده است؟! ظالمی چون امریکا، انگلیس و اسرائیل، به بلاد مسلمانان حمله میکند، تخریب، اخراج، ترور و تحریم اقتصادی میکند و بی خانمانی، فقر، گرفتاری و بیماری را بر آنها تحمیل می کند، حالا بگویند: لابد این نتیجۀ گناهان خودشان است؟! پس راجع به فجایع کربلا چه میگویند؟!
بسیار دقت کنیم که خداوند متعال، دو گناه را هرگز نمی بخشد که یکی از آنها شرک است و دیگری یأس از رحمت او. اما اگر کافر و مشرک نیز برگردد، بخشوده میشود و اسلام خودش پاک کننده است،(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
این تفکر صحیح نیست، بلکه اوهام و خیالات غلط می باشد!
آیا خداوند متعال فرموده که هر گاه مرتکب گناه نشدید مرا بخوانید و از من بخواهید؟! یا فرموده: در هر حالی مرا یاد کنید و دعا نکردن از استکبار است؛و اگرمرتکب گناه شدید، به هیچ وجهی از رحمت من ناامید نشوید،سریعتر برگردید و نزد من استغفار و توبه کنید، تا شما را بیامرزم؟!
خداوند منّان، این آیه را مستقیماً خطاب به بندگان گناهکارش فرموده است:قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - بگو: اى بندگان من كه به واسطۀ گناه بر خود اسراف و ستم كرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همۀ گناهان را مى آمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است.(سوره زمر آیه 53)
مگر انسان عاقل و خداشناس، خودش را تا مقام خدایی بالا میبرد و به جای خدا قضاوت میکند و خودش را به واسطۀ گناهان، نه تنها محکوم، بلکه مجازات نیز مینماید؟!
پس، این همه دستور به استغفار طلب بخشش و پوشش و توبه بازگشت از گناه به سوی خدا، برای که و برای چه ابلاغ شده است؟! آیا آدمی برای گناهی که مرتکب نشده،استغفار و توبه میکند؟! و آیا طلب عفو و مغفرت و توبه، خودش از بزرگترین دعاها نمیباشد؟!
پس،این همه دستور و رهنمود مبنی بر این که مرا بخوانید و از من بخواهید، تا پاسخ تان دهم،برای چه کسانی آمده است، فقط اهل عصمت علیهم السلام؟! پس، چرا فرمود که بندگان مستغفر و تائب خود را بسیار دوست دارم؟!
چه کسی گفته که علت بروز هر مشکل، گرفتاری یا بیماری، الزاماً گناهکاری شخص مبتلا میباشد؟!مگر اهل بیت علیهم السلام بیمار نمی شدند،و مگر سراسر زندگی آنان توأم با گرفتاریها و شداید نبود، و مگر آنها ترور نکرده و به شهادت نرساندند؟!
بله،تمامی پیش آمدهای سوء برای انسان، به خاطر مواضع و عملکرد خود انسان می باشد، نه این که هر کس مبتلا شد، لابد خودش خطا کرده است؟! ظالمی چون امریکا، انگلیس و اسرائیل، به بلاد مسلمانان حمله میکند، تخریب، اخراج، ترور و تحریم اقتصادی میکند و بی خانمانی، فقر، گرفتاری و بیماری را بر آنها تحمیل می کند، حالا بگویند: لابد این نتیجۀ گناهان خودشان است؟! پس راجع به فجایع کربلا چه میگویند؟!
بسیار دقت کنیم که خداوند متعال، دو گناه را هرگز نمی بخشد که یکی از آنها شرک است و دیگری یأس از رحمت او. اما اگر کافر و مشرک نیز برگردد، بخشوده میشود و اسلام خودش پاک کننده است،(ادامه دارد...)
- ۱۲۴
- ۰۴ شهریور ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط