بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ - پس تذكر ده، كه تو به عنوان رسول تنها تذكر دهندهاى (41)
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ - تو بر آنها مسلّط نيستى.(42)(سوره غاشیه آیه 41 و 42)
یک حکایت آموزنده و نتیجه : حکایت مشهوری است که عالم جلیل القدری به نام مرحوم آیت الله یزدی (ره)، در حجره یا اتاقش مشغول نماز و عبادت بود که طلبهای برای سؤالی نزد او آمد. دید آقا نشسته و به پهنای صورت اشک میریزد و مثل مصیبتزدهها روی پایش می زند و میگوید: خدیا! اگر در قیامت تو از من سؤال کردی که فلانی چرا تو یهودی را یهودی کردی و مسیحی را مسیحی کردی، من چه پاسخی بدهم؟!
خلاصه طول کشید تا تمام شد. طلبه سؤال خود راعقب انداخت و پرسید: ببخشید آقا! این که یهودی، یهودی و مسیحی، مسیحی شده است، به شما چه ربطی دارد که خدا شما را مؤاخذه کند؟ فرمود: نه این طور نیست،بلکه یهودی و مسیحی، مسلمانی را در من دیدند که مسلمان نشدند.
پس،ما باید اول درمسلمانی خودمان بکوشیم - ایمان خود را تقویت و حفظ کنیم- علم و اطلاعات خود را ارتقا بخشیم و تقوای خود را مراقب باشیم. اگر ما دیگران را از اسلام زده نکنیم، خودش هنر و عبادت و جهاد بزرگی است. یعنی همیشه مراقب باشیم که دیگران اسلام را در من بد نبینند و بد نشناسند.
اما در عین حال نگفتهاند که به بهانه ضرورت و اولویت خودسازی، ساکت و راکد بنشینید و به فکر صلاح و فلاح دنیای و آخرت دیگران نباشید، به عمل و گفتار تبلیغ نکنید، امر به معروف و نهی از منکر عملی و لسانی نداشته باشید.
منتهی دقت کنیدکه اولاً اثر مسلمانی شما بیشتر از حرف و سخن شماست و ثانیاً رفتار و گفتار تبلیغی نیز اصولی دارد که باید رعایت گردد.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ - پس تذكر ده، كه تو به عنوان رسول تنها تذكر دهندهاى (41)
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ - تو بر آنها مسلّط نيستى.(42)(سوره غاشیه آیه 41 و 42)
یک حکایت آموزنده و نتیجه : حکایت مشهوری است که عالم جلیل القدری به نام مرحوم آیت الله یزدی (ره)، در حجره یا اتاقش مشغول نماز و عبادت بود که طلبهای برای سؤالی نزد او آمد. دید آقا نشسته و به پهنای صورت اشک میریزد و مثل مصیبتزدهها روی پایش می زند و میگوید: خدیا! اگر در قیامت تو از من سؤال کردی که فلانی چرا تو یهودی را یهودی کردی و مسیحی را مسیحی کردی، من چه پاسخی بدهم؟!
خلاصه طول کشید تا تمام شد. طلبه سؤال خود راعقب انداخت و پرسید: ببخشید آقا! این که یهودی، یهودی و مسیحی، مسیحی شده است، به شما چه ربطی دارد که خدا شما را مؤاخذه کند؟ فرمود: نه این طور نیست،بلکه یهودی و مسیحی، مسلمانی را در من دیدند که مسلمان نشدند.
پس،ما باید اول درمسلمانی خودمان بکوشیم - ایمان خود را تقویت و حفظ کنیم- علم و اطلاعات خود را ارتقا بخشیم و تقوای خود را مراقب باشیم. اگر ما دیگران را از اسلام زده نکنیم، خودش هنر و عبادت و جهاد بزرگی است. یعنی همیشه مراقب باشیم که دیگران اسلام را در من بد نبینند و بد نشناسند.
اما در عین حال نگفتهاند که به بهانه ضرورت و اولویت خودسازی، ساکت و راکد بنشینید و به فکر صلاح و فلاح دنیای و آخرت دیگران نباشید، به عمل و گفتار تبلیغ نکنید، امر به معروف و نهی از منکر عملی و لسانی نداشته باشید.
منتهی دقت کنیدکه اولاً اثر مسلمانی شما بیشتر از حرف و سخن شماست و ثانیاً رفتار و گفتار تبلیغی نیز اصولی دارد که باید رعایت گردد.(پایان)
- ۲۷۲
- ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط