ابداع در گناه ابداع در بلا

ابداع در گناه، ابداع در بلا :
خداوند قوم لوط را به اموری ابتکاری و ابتداعی می شناسد و می فرماید: وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَهَ مَا سَبَقَکُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِینَ ؛ و لوط را [فرستادیم‏] هنگامی که به قوم خود گفت: «آیا آن کار زشت [ی‏] را مرتکب می‏شوید، که هیچ کس از جهانیان در آن بر شما پیشی نگرفته است؟
( اعرا ف، آیه ۸۰(

این کار زشت که ایشان ابداع کرده بودند و پیشتار در این عرصه بودند، لواط و مساحقه و هم جنس بازی بود. چنان که در آیه ۸۱ سوره اعراف در ادامه آیه پیشین آمده است: شما به جای زنان با مردان شهوت می رانید. شما مردمی تجاوزکار هستید.

همین مساله موجب شد تا ایشان به گناهانی عذاب شوند که در باره اقوام دیگر سابقه نداشته است. ایشان از نخستین اقوامی بودند که از آسمان سنگباران شدند (فرقان ، آیه ۴۰ و هود ،آیه ۸۲ و آیات دیگر) و این گونه بلای سنگ سار آسمانی پدید آمد. هم چنین ایشان به عذاب های دیگر چون صیحه و صدای وحشتاک(حجر ، آیه ۷۳)، توفانی از شن و سنگریزه (قمر ، آیات ۳۳ و ۳۷) ، زلزله (عکنوبت ، آیات ۳۳ و ۳۴) و زیر و رو شدن سرزمین و خانه هایشان (هود ، آیه ۸۲ ) گرفتار شدند.

امروزه اشکال جدیدی از گناهان از سوی مردم ابداع و اختراع می شود که می توان به گناهان اینترنتی، تلفن همراهی و مانند آن اشاره کرد که بسیاری از خانواده ها را از هم می پاشند و زمینه گسترش گناهان جدید را فراهم می آورد. این گونه است که بلاها و آفات و مصیبت ها نیز جدید و تازه است. نوآوری انسان در عرصه گناه به معنای نوآوری در اشکال جدید عذاب است. از امام رضا(ع) روایت است که فرمود: هر گاه بندگان، گناهان جدیدی را بیاورند که پیش از آن، نسبت به آن آگاهی نداشتند، خداوند بلاهای جدیدی را بر آنان می آورد که پیش از آن نبود و از آن آگاه نبودند.
(وسایل الشیعه ، ج ۱۱ ، ص ۲۴۰)