بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
عادت بسیاری از ما مردم این گونه است که به اوامر الهی، آموزههای اسلامی و احکام شرعی توجه و عمل نمیکنیم و وقتی کار خراب شد، می گوییم: چرا خدا برایم چنین و چنان نکرد یا چرا رهبری دخالت مستقیم نکرد، یا چرا مراجع حکم نمیدهند؟! بدیهی است که اگر به همین آموزهها و احکام موجود توجه و عمل میشد، وضعیت ازدواج طلاق تا این اندازه در کشورمان اسفبار نمیشد.
آیا مراجع احکام شرعی را مبتنی بر آموزههای اسلامی در قرآن کریم، سنت و سیره و بیانات اهل عصمت علیهم السلام، مبنی بر این که زود ازدواج کنید ازدواج را آسان بگیرید از اسراف و چشم و هم چشمی بپرهیزید از تجملگرایی خودداری کنید و ...، بیان ننمودهاند؟
شرط تحصیل یا کار در ازدواج :
ازدواج برای هر شخصی امری ضروری میباشد، اما در عین حال شاخصههای انتخاب همسر در آن اختیاری است. اگر کسی دلش بخواهد با تحصیلکرده، شاغل، ثروتمند، خوشتیپ، همشهری، ساکن در فلان شهر و ...، ازدواج کند، آزاد و مختار است و کسی نمیتواند او را به هیچ حکمی مجبور به ایجاد تغییر در شاخصههایش بنماید.
البته هیچ الزامی ندارد که اگر دختر یا پسر کارشناسی یا ارشد یا دکترای رشتهای را به اتمام رسانده باشند، حتماً با هم مدرک خود ازدواج کنند، اما در عین حال، شرطی اختیاری است.
معضل تحصیل برای دختران :
متأسفانه تحصیل علم که در اسلام برای مرد و زن یک فضیلت است، به خاطر دلایل متفاوت، آفتی برای دختران جوان شده است. در سن هجده تا بیست سالگی که بهترین سن ازدواج است، ازدواج نمیکنند که می خواهیم به دانشگاه برویم بعد ازدواج نمیکنند که کارشناسی به پایان رسد و مدرک بگیرند اگر ادامه ندهند، میگویند: این همه درس برای چه خواندهام، میخواهم شاغل شوم - خلاصه سن میرسد به 25 و 27 و حتی 30 و 32 سال، و چشم به در برای خواستگار مناسب میمانند.
کار کردن زن :
اسلام با کار کردن زن نیز هیچ مخالفتی ندارد، و البته حفظ و رعایت حدود شرعی در جوانب مختلف کار، بر هر مرد و زنی واجب است. منتهی اسلام ازدواج را یک تعهد متقابل میداند که در آن کار اصلی زن،حفظ نظام خانواده، همسری و مادر است. از این رو آن را منوط به توافق و اجازه همسر کرده است.
حال برخی قبل از ازدواج شرط میکنند، خب مرد میتواند نپذیرد و ازدواج نکند. این دیگر سنّتی و امروزی ندارد. یکی مشکلی ندارد که همسرش نیز شاغل باشد، دیگری مایل است که همسرش شاغل نباشد.پس هر کسی بادختر یا پسری ازدواج کند که مطابق میل و شرایطش میباشد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
عادت بسیاری از ما مردم این گونه است که به اوامر الهی، آموزههای اسلامی و احکام شرعی توجه و عمل نمیکنیم و وقتی کار خراب شد، می گوییم: چرا خدا برایم چنین و چنان نکرد یا چرا رهبری دخالت مستقیم نکرد، یا چرا مراجع حکم نمیدهند؟! بدیهی است که اگر به همین آموزهها و احکام موجود توجه و عمل میشد، وضعیت ازدواج طلاق تا این اندازه در کشورمان اسفبار نمیشد.
آیا مراجع احکام شرعی را مبتنی بر آموزههای اسلامی در قرآن کریم، سنت و سیره و بیانات اهل عصمت علیهم السلام، مبنی بر این که زود ازدواج کنید ازدواج را آسان بگیرید از اسراف و چشم و هم چشمی بپرهیزید از تجملگرایی خودداری کنید و ...، بیان ننمودهاند؟
شرط تحصیل یا کار در ازدواج :
ازدواج برای هر شخصی امری ضروری میباشد، اما در عین حال شاخصههای انتخاب همسر در آن اختیاری است. اگر کسی دلش بخواهد با تحصیلکرده، شاغل، ثروتمند، خوشتیپ، همشهری، ساکن در فلان شهر و ...، ازدواج کند، آزاد و مختار است و کسی نمیتواند او را به هیچ حکمی مجبور به ایجاد تغییر در شاخصههایش بنماید.
البته هیچ الزامی ندارد که اگر دختر یا پسر کارشناسی یا ارشد یا دکترای رشتهای را به اتمام رسانده باشند، حتماً با هم مدرک خود ازدواج کنند، اما در عین حال، شرطی اختیاری است.
معضل تحصیل برای دختران :
متأسفانه تحصیل علم که در اسلام برای مرد و زن یک فضیلت است، به خاطر دلایل متفاوت، آفتی برای دختران جوان شده است. در سن هجده تا بیست سالگی که بهترین سن ازدواج است، ازدواج نمیکنند که می خواهیم به دانشگاه برویم بعد ازدواج نمیکنند که کارشناسی به پایان رسد و مدرک بگیرند اگر ادامه ندهند، میگویند: این همه درس برای چه خواندهام، میخواهم شاغل شوم - خلاصه سن میرسد به 25 و 27 و حتی 30 و 32 سال، و چشم به در برای خواستگار مناسب میمانند.
کار کردن زن :
اسلام با کار کردن زن نیز هیچ مخالفتی ندارد، و البته حفظ و رعایت حدود شرعی در جوانب مختلف کار، بر هر مرد و زنی واجب است. منتهی اسلام ازدواج را یک تعهد متقابل میداند که در آن کار اصلی زن،حفظ نظام خانواده، همسری و مادر است. از این رو آن را منوط به توافق و اجازه همسر کرده است.
حال برخی قبل از ازدواج شرط میکنند، خب مرد میتواند نپذیرد و ازدواج نکند. این دیگر سنّتی و امروزی ندارد. یکی مشکلی ندارد که همسرش نیز شاغل باشد، دیگری مایل است که همسرش شاغل نباشد.پس هر کسی بادختر یا پسری ازدواج کند که مطابق میل و شرایطش میباشد.(ادامه دارد...)
- ۱۴۶
- ۱۶ شهریور ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط