بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
امام حضرت عسکری (ع) فرمود : لَیْسَتِ العِبادةُ کثرةَ الصِّیامِ و الصَّلاةِ، و اِنَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التّفکُّرِ فی امرِ الله - عبادت به زیاد نماز خواندن و به زیاد روزه گرفتن نیست؛ همانا عبادت، فکر کردن در کارهای الهی است.(تحف العقول، ص 518)
عبادت، هدف و غرض نهایی از خلقت است. وَ مَا خَلقتُ الجنَّ و الإنسَ إلّا لِیعبُدون -(سوره ذاریات، آیه 56)
معنای عبادت،نهایت تذلّل، انقیاد، رام شدن،غایت خضوع، تعظیم و تسلیم در مقابل خداوند متعال است واین حالت و صفت، امری است قلبی که معلول معرفت خدا می باشد.
علی علیه السلام فرمود : ان اول عباده الله معرفته - یعنی اولین عبادت خداوند، معرفت اوست.
بنابراین اصل عبادت، عبادت قلبی است عبادت جوانحی مثل تفکر و تعقل و معرفت و نیت صادقه؛ و تا آن حالت خضوع و خشوع نباشدعبادت اعضا عبادت جوارحی مثل نماز و روزه و خدمت به مردم، مفید فایده و مانع از گناه و معصیت و ناهی از فحشا و منکر نخواهد بود.
امام حسن عسکری (ع ) در ضمن نامه ای به ابن بابویه قمی فرمودند : عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ وَ انْتِظَارِ الْفَرَجِ فَإِنَّ النَّبِيِّ قَالَ: أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ، وَ لَا يَزَالُ شِيعَتُنَا فِي حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِيَ الَّذِي بَشِّرَ بِهِ النَّبِيُّ أَنَّهُ يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً - تو را به صبر و پایداری و انتظار فرج توصیه می کنم.
زیرا پیامبر اکرم (ص) فرمود: بهترین کارهای امت من انتظار فرج است.
شیعیان ما همیشه درغم و اندوه به سر می برند و همواره در رنج و زحمت بوده وخون دل خواهند خورد تا زمانی که فرزندم ظهور کند همان کسی که پیامبر (ص) بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است. بحارالانوار ج 50 ص 317)
امام حضرت عسکری (ع) فرمود : لَیْسَتِ العِبادةُ کثرةَ الصِّیامِ و الصَّلاةِ، و اِنَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التّفکُّرِ فی امرِ الله - عبادت به زیاد نماز خواندن و به زیاد روزه گرفتن نیست؛ همانا عبادت، فکر کردن در کارهای الهی است.(تحف العقول، ص 518)
عبادت، هدف و غرض نهایی از خلقت است. وَ مَا خَلقتُ الجنَّ و الإنسَ إلّا لِیعبُدون -(سوره ذاریات، آیه 56)
معنای عبادت،نهایت تذلّل، انقیاد، رام شدن،غایت خضوع، تعظیم و تسلیم در مقابل خداوند متعال است واین حالت و صفت، امری است قلبی که معلول معرفت خدا می باشد.
علی علیه السلام فرمود : ان اول عباده الله معرفته - یعنی اولین عبادت خداوند، معرفت اوست.
بنابراین اصل عبادت، عبادت قلبی است عبادت جوانحی مثل تفکر و تعقل و معرفت و نیت صادقه؛ و تا آن حالت خضوع و خشوع نباشدعبادت اعضا عبادت جوارحی مثل نماز و روزه و خدمت به مردم، مفید فایده و مانع از گناه و معصیت و ناهی از فحشا و منکر نخواهد بود.
امام حسن عسکری (ع ) در ضمن نامه ای به ابن بابویه قمی فرمودند : عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ وَ انْتِظَارِ الْفَرَجِ فَإِنَّ النَّبِيِّ قَالَ: أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ، وَ لَا يَزَالُ شِيعَتُنَا فِي حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِيَ الَّذِي بَشِّرَ بِهِ النَّبِيُّ أَنَّهُ يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً - تو را به صبر و پایداری و انتظار فرج توصیه می کنم.
زیرا پیامبر اکرم (ص) فرمود: بهترین کارهای امت من انتظار فرج است.
شیعیان ما همیشه درغم و اندوه به سر می برند و همواره در رنج و زحمت بوده وخون دل خواهند خورد تا زمانی که فرزندم ظهور کند همان کسی که پیامبر (ص) بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است. بحارالانوار ج 50 ص 317)
- ۳۱۵
- ۲۸ شهریور ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط