بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
شناخت خداوند سبحان به ربوبیّت امری بسیار مهم و تعیین کنندۀ خط مشیّ و سرنوشت انسان است، چنان که فرعون ادعای ربوبیّت نمود و امروزه نیزنظامات سلطه، ادعای ربوبیّت دارند، و کسی به بندگی آنها دچار نمی‌شود که خداوند سبحان را به ربوبیّت بشناسد و ایمان بیاورد!
کنار گذاشتن تکبر - منیّت : ظاهر امر خداوند سبحان به فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ، همین درآوردن کفش‌ها می‌باشد؛ چرا که ادب حکم می‌کند تا کسی با کفش، به یک مکان مقدس و پاک وارد نشود؛ اما باطنش اشاره دارد که در محضر حق تعالی، تکبر را کنار بگذار و پیاده شو؛ چنان که هنگام نماز نیز باید کفش‌ها را درآورد.
انتخاب شدن : هر کسی توفیق انتخاب شدن برای امور مهم را ندارد؛ چنان که هرکسی برای حوزه، دانشگاه، مدیریت،نیروی مسلح،یا پزشکی و مهندسی انتخاب نمی‌شود، و ازدواج نیز پس از انتخاب صورت می پذیرد؛ و به هر راهی، پس از انتخاب قدم گذاشته می‌شود.
اگر چه خداوند سبحان، به حضرت موسی علیه السلام فرمود: وَأَنَا اخْتَرْتُكَ - و من تو را برای نبوت و رسالت انتخاب کردم؛ اما برای همگان و از جمله مسلمانان، عمومیت دارد؛ او درمیان بندگانش، عده‌ای را به تناسب قابلیت و نیز اراده و انتخاب و میل خودشان، برای مسلمانی انتخاب می‌کند و آنان را شاهدان بر دیگران قرار می دهد، چنان که فرمود: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ - و در راه خدا جهاد كنيد و حق جهادش را ادا نمائيد؛ او شما را برگزيد و در دين كار سنگين و شاقی بر شما نگذارد؛ اين همان آئين پدر شما ابراهيم است؛ او شما را در كتب پيشين و در اين كتاب آسمانی مسلمان ناميد،تا پيامبر شاهد و گواه برشما باشد وشما گواهان بر مردم باشید؛ بنابراين نماز را بر پا داريد و زكات را بدهيد و به خدا تمسك جوئيد كه او مولا وسرپرست شماست؛ چه مولای خوب و چه يار و ياور شايسته‌ای.(سوره حج آیه 78)(ادامه دارد...)
قسمت دوم :
شناخت خداوند سبحان به ربوبیّت امری بسیار مهم و تعیین کنندۀ خط مشیّ و سرنوشت انسان است، چنان که فرعون ادعای ربوبیّت نمود و امروزه نیزنظامات سلطه، ادعای ربوبیّت دارند، و کسی به بندگی آنها دچار نمی‌شود که خداوند سبحان را به ربوبیّت بشناسد و ایمان بیاورد!
کنار گذاشتن تکبر - منیّت : ظاهر امر خداوند سبحان به فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ، همین درآوردن کفش‌ها می‌باشد؛ چرا که ادب حکم می‌کند تا کسی با کفش، به یک مکان مقدس و پاک وارد نشود؛ اما باطنش اشاره دارد که در محضر حق تعالی، تکبر را کنار بگذار و پیاده شو؛ چنان که هنگام نماز نیز باید کفش‌ها را درآورد.
انتخاب شدن : هر کسی توفیق انتخاب شدن برای امور مهم را ندارد؛ چنان که هرکسی برای حوزه، دانشگاه، مدیریت،نیروی مسلح،یا پزشکی و مهندسی انتخاب نمی‌شود، و ازدواج نیز پس از انتخاب صورت می پذیرد؛ و به هر راهی، پس از انتخاب قدم گذاشته می‌شود.
اگر چه خداوند سبحان، به حضرت موسی علیه السلام فرمود: وَأَنَا اخْتَرْتُكَ - و من تو را برای نبوت و رسالت انتخاب کردم؛ اما برای همگان و از جمله مسلمانان، عمومیت دارد؛ او درمیان بندگانش، عده‌ای را به تناسب قابلیت و نیز اراده و انتخاب و میل خودشان، برای مسلمانی انتخاب می‌کند و آنان را شاهدان بر دیگران قرار می دهد، چنان که فرمود: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ - و در راه خدا جهاد كنيد و حق جهادش را ادا نمائيد؛ او شما را برگزيد و در دين كار سنگين و شاقی بر شما نگذارد؛ اين همان آئين پدر شما ابراهيم است؛ او شما را در كتب پيشين و در اين كتاب آسمانی مسلمان ناميد،تا پيامبر شاهد و گواه برشما باشد وشما گواهان بر مردم باشید؛ بنابراين نماز را بر پا داريد و زكات را بدهيد و به خدا تمسك جوئيد كه او مولا وسرپرست شماست؛ چه مولای خوب و چه يار و ياور شايسته‌ای.(سوره حج آیه 78)(ادامه دارد...)
- ۶۸
- ۱۵ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط