بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول :
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا - هر کس همواره دنیای زود گذر را بخواهد چنین نیست که هر چه بخواهد بیابد بلکه هر چه را ما برای هر که بخواهیم، به سرعت در همین دنیا به او عطا می‌کنیم، آن گاه دوزخ را در حالی که نکوهیده و رانده شده از رحمت خدا وارد آن می‌شود، برای او قرار می‌دهیم.(18)
وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا - و آن كس كه سرای آخرت را بطلبد و سعی و كوشش خود را برای آن انجام دهد، در حالی كه ايمان داشته باشد، سعی و تلاش او از سوی خدا پاداش داده خواهد شد.(19)
كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَاكَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا - در این دنیا هر یک از دو گروه دنیا طلب و آخرت خواه را از عطای پروردگارت یاری دهیم، وعطای پروردگارت در این دنیا از کسی ممنوع شدنی نیست.(20)(سوره اسراء آیه 18 تا 20)
در این سه آیه مبارکه، به چند اصل اساسی اشاره شده که باید ابتدا به هر کدام به صورت مستقل توجه نمود:کوته نظران : برخی بسیار کوته نظر، سطحی بین و ظاهر گرا می‌باشند و به هیچ وجهی یک قدم دورتر را نمی‌بینند و نمی‌خواهند!
اینان همگی هوای نفس را بندگی و تبعیت می‌کنند و مترصند هر چه نفس‌شان خواست را سریع و با عجله فراهم نمایند. اینان ارضای شهوات نفسانی را به رضایت و رضوان الهی ترجیح می‌دهند!
به عنوان مثال: هوای نفس، در پی خوردن، آشامیدن، لذت جنسی، شهوت جاه، مال، ثروت، قدرت و شهرت می‌باشد؛ لذا کوته نظران، تلاش می‌کنند تا با عجله و سرعت هر چه بیشتر، به این نیازهای نفسانی پاسخ مثبت دهند و هیچ هم به چند و چون و نتایجش ندارند!
این گروه، ارضای شهوت جنسی را خواهانند، خواه از راه حلال باشد یا حرام - برخورداری از مال یا شهرت را خواهانند، خواه از راه کسب حلال و تلاش باشد،یا سرقت، رشوه، رانت، قاچاق و ظلم به دیگران ...!
اگر چه این گروه همچون گرگ حریص به متاع دنیا حمله‌ور می‌شوند و همچون کفتار، از حاصل تلاش دیگران ارتزاق می کنند و همچون روباه، دیگران را فریب می‌دهند تا دستاورد شان را غارت کنند، اما به هر چه که بخواهند نمی رسند، بلکه خداوند منّان به چیزی از متاع دنیا آنها را متنعم می‌نماید.(ادامه دارد...)
قسمت اول :
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا - هر کس همواره دنیای زود گذر را بخواهد چنین نیست که هر چه بخواهد بیابد بلکه هر چه را ما برای هر که بخواهیم، به سرعت در همین دنیا به او عطا می‌کنیم، آن گاه دوزخ را در حالی که نکوهیده و رانده شده از رحمت خدا وارد آن می‌شود، برای او قرار می‌دهیم.(18)
وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا - و آن كس كه سرای آخرت را بطلبد و سعی و كوشش خود را برای آن انجام دهد، در حالی كه ايمان داشته باشد، سعی و تلاش او از سوی خدا پاداش داده خواهد شد.(19)
كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَاكَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا - در این دنیا هر یک از دو گروه دنیا طلب و آخرت خواه را از عطای پروردگارت یاری دهیم، وعطای پروردگارت در این دنیا از کسی ممنوع شدنی نیست.(20)(سوره اسراء آیه 18 تا 20)
در این سه آیه مبارکه، به چند اصل اساسی اشاره شده که باید ابتدا به هر کدام به صورت مستقل توجه نمود:کوته نظران : برخی بسیار کوته نظر، سطحی بین و ظاهر گرا می‌باشند و به هیچ وجهی یک قدم دورتر را نمی‌بینند و نمی‌خواهند!
اینان همگی هوای نفس را بندگی و تبعیت می‌کنند و مترصند هر چه نفس‌شان خواست را سریع و با عجله فراهم نمایند. اینان ارضای شهوات نفسانی را به رضایت و رضوان الهی ترجیح می‌دهند!
به عنوان مثال: هوای نفس، در پی خوردن، آشامیدن، لذت جنسی، شهوت جاه، مال، ثروت، قدرت و شهرت می‌باشد؛ لذا کوته نظران، تلاش می‌کنند تا با عجله و سرعت هر چه بیشتر، به این نیازهای نفسانی پاسخ مثبت دهند و هیچ هم به چند و چون و نتایجش ندارند!
این گروه، ارضای شهوت جنسی را خواهانند، خواه از راه حلال باشد یا حرام - برخورداری از مال یا شهرت را خواهانند، خواه از راه کسب حلال و تلاش باشد،یا سرقت، رشوه، رانت، قاچاق و ظلم به دیگران ...!
اگر چه این گروه همچون گرگ حریص به متاع دنیا حمله‌ور می‌شوند و همچون کفتار، از حاصل تلاش دیگران ارتزاق می کنند و همچون روباه، دیگران را فریب می‌دهند تا دستاورد شان را غارت کنند، اما به هر چه که بخواهند نمی رسند، بلکه خداوند منّان به چیزی از متاع دنیا آنها را متنعم می‌نماید.(ادامه دارد...)
- ۲۵۹
- ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط