1877 در روستای(کُراچوا)ی بخش شمال غربی مسکو می باشد. وی پ
1877 در روستای(کُراچوا)ی بخش شمال غربی مسکو می باشد. وی پس از به پایان رساندن تحصیلات ابتدایی اش در مسکو، وارد دانشکدۀ حقوق دانشگاه مسکو و آموزشگاه زبانهای شرقی لازاریف شده و توانست از هر دو مرکز علمی دانشنامه دریافت کند. طی سالهای 1904 تا 1908 به عنوان مستشار سفارتخانه و کنسولگری روسیه در تهران و تبریز به فعالیت پرداخت
پیشگفتار مترجم فارسی
مترجم در این پیشگفتار عنوان می کند که نام مستشرق بزرگ روس ولادیمیر فئودورویچ مینورسکی(1877-1966) با تاریخ و ادبیات قومی و ملی کرد پیوند خورده است. او در این راستا از مستشرقین دیگری چون واسیلی نیکیتین، اسکارمان و فون هارتمان نیز یاد می کند.
یادداشتهای مترجم کردی این کتاب
در این بخش، محمدسعید محمدکریم(مترجمی که کتاب را به کردی برگردانده است) نکاتی موجز را دریارۀ پاورقیها، عکسها و تصاویر مردم کرد در نسخۀ کردی کتاب بیان می دارد.
دیباچه
مترجم عربی در اینجا به این نکته اشاره می کند که ولادیمیر مینورسکی اگر نه «بزرگترین کردشناس اروپا از زمان پیدایی شرق شناسی تا دوران کنونی» ، بی شک یکی از بزرگان و پیشروان «جنبش کردشناسی اروپا در قرن بیستم» می باشد. این مسأله صرفاً به این دلیل نمی باشد که او «در هر عرصه و زمینه ای از کردشناسی دارای آثار می باشد» بلکه توجه به این واقعیت است که وی توانست «دانش کردشناسی را در یک چهارچوب علمی» قرار دهد و آن را «از هرگونه اغراض شخصی» دور نگهدارد.
گروه مانا
(شاهو)
پیشگفتار مترجم فارسی
مترجم در این پیشگفتار عنوان می کند که نام مستشرق بزرگ روس ولادیمیر فئودورویچ مینورسکی(1877-1966) با تاریخ و ادبیات قومی و ملی کرد پیوند خورده است. او در این راستا از مستشرقین دیگری چون واسیلی نیکیتین، اسکارمان و فون هارتمان نیز یاد می کند.
یادداشتهای مترجم کردی این کتاب
در این بخش، محمدسعید محمدکریم(مترجمی که کتاب را به کردی برگردانده است) نکاتی موجز را دریارۀ پاورقیها، عکسها و تصاویر مردم کرد در نسخۀ کردی کتاب بیان می دارد.
دیباچه
مترجم عربی در اینجا به این نکته اشاره می کند که ولادیمیر مینورسکی اگر نه «بزرگترین کردشناس اروپا از زمان پیدایی شرق شناسی تا دوران کنونی» ، بی شک یکی از بزرگان و پیشروان «جنبش کردشناسی اروپا در قرن بیستم» می باشد. این مسأله صرفاً به این دلیل نمی باشد که او «در هر عرصه و زمینه ای از کردشناسی دارای آثار می باشد» بلکه توجه به این واقعیت است که وی توانست «دانش کردشناسی را در یک چهارچوب علمی» قرار دهد و آن را «از هرگونه اغراض شخصی» دور نگهدارد.
گروه مانا
(شاهو)
- ۱.۰k
- ۰۷ شهریور ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۷)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط