بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
دقت کنیم که این دسته از فرشتگان، از والامقامترین فرشتگان الهیاند، چرا که حاملان و طواف کنندگان عرش الهی می باشند و این خود نشان می دهد که استغفار و دعا به ویژه برای دیگران، چه درجه، اهمیت و نقشی دارد که خداوند متعال حاملان و طواف کنندگان عرش خود را مأمور به این کار کرده است.
هم چنین فرشتگانی مأمورند که دعای انسان را بالا ببرند و به عرش برسانند، تا مقدرات استجابت آنجا تقریر و تقدیر شود و نیز فرشتگانی مأمورند تا اسباب استجابت را به دعا کننده برسانند و ... .
بنابراین، چنین فرشتگانی، وارد مکان نجس نمیشوند، حال چه آن مکان قلب کسی باشد که محبت، مودت بروز محبت در عمل، عاطفه و وابستگی و تعلق به سگ دارد، و چه مکانی زندگی انسان که در آن سگ نگهداری میشود.
بنابراین، نگهدارنده سگ در خانه، صاحبش و اهل خانه را از این فیوضات محروم میسازد.
نکته : به یک نکته مهم باید توجه بسیار داشته باشیم؛ آن هم آزمایش الهی با کمترین چیزها در نظر ما، و خدایی ناکرده تمرد و باختن در این آزمایش می باشد.
چنین نیست که خداوند متعال، فقط مثلاً نماز یا جهاد را واجب نموده باشد و به آن بیازماید؛ بلکه چنان که در قرآن کریم نیز تصریح شده است، گاه یک شتر را محل آزمایش قرار میدهد و فقط میفرماید: با او کاری نداشته باشید و او را نکشید، گاه میفرماید: روز شنبه، ماهی صید نکنید و ...؛ اما عدهای به خاطر بندگی و تبعیت از هوای نفس خودشان، از همین مقدار نیز تمرد میکنند و البته به خاطر این عصیان و تمرد، به بدترین بلاها و عذاب های دنیوی و اخروی نیز گرفتار میآیند!
حال میفرماید که سگ را نجس بدانید و آن را در خانه نگهداری نکنید، اما یک عده، به خاطر هوای نفس خودشان، از همین مقدار نیز تمرد میکنند! و بدیهی است که ضرر و زیان این تمرد از فرمان خدا، به مراتب بیشتر از ضررهای طبیعی و میکروبی و انتقالی سگ، یا ضررهای روانی و عاطفی از دلبستگی به آن، یا ضررهای ترویج فرهنگ منحط سگداری و تبعاتش میباشد.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
دقت کنیم که این دسته از فرشتگان، از والامقامترین فرشتگان الهیاند، چرا که حاملان و طواف کنندگان عرش الهی می باشند و این خود نشان می دهد که استغفار و دعا به ویژه برای دیگران، چه درجه، اهمیت و نقشی دارد که خداوند متعال حاملان و طواف کنندگان عرش خود را مأمور به این کار کرده است.
هم چنین فرشتگانی مأمورند که دعای انسان را بالا ببرند و به عرش برسانند، تا مقدرات استجابت آنجا تقریر و تقدیر شود و نیز فرشتگانی مأمورند تا اسباب استجابت را به دعا کننده برسانند و ... .
بنابراین، چنین فرشتگانی، وارد مکان نجس نمیشوند، حال چه آن مکان قلب کسی باشد که محبت، مودت بروز محبت در عمل، عاطفه و وابستگی و تعلق به سگ دارد، و چه مکانی زندگی انسان که در آن سگ نگهداری میشود.
بنابراین، نگهدارنده سگ در خانه، صاحبش و اهل خانه را از این فیوضات محروم میسازد.
نکته : به یک نکته مهم باید توجه بسیار داشته باشیم؛ آن هم آزمایش الهی با کمترین چیزها در نظر ما، و خدایی ناکرده تمرد و باختن در این آزمایش می باشد.
چنین نیست که خداوند متعال، فقط مثلاً نماز یا جهاد را واجب نموده باشد و به آن بیازماید؛ بلکه چنان که در قرآن کریم نیز تصریح شده است، گاه یک شتر را محل آزمایش قرار میدهد و فقط میفرماید: با او کاری نداشته باشید و او را نکشید، گاه میفرماید: روز شنبه، ماهی صید نکنید و ...؛ اما عدهای به خاطر بندگی و تبعیت از هوای نفس خودشان، از همین مقدار نیز تمرد میکنند و البته به خاطر این عصیان و تمرد، به بدترین بلاها و عذاب های دنیوی و اخروی نیز گرفتار میآیند!
حال میفرماید که سگ را نجس بدانید و آن را در خانه نگهداری نکنید، اما یک عده، به خاطر هوای نفس خودشان، از همین مقدار نیز تمرد میکنند! و بدیهی است که ضرر و زیان این تمرد از فرمان خدا، به مراتب بیشتر از ضررهای طبیعی و میکروبی و انتقالی سگ، یا ضررهای روانی و عاطفی از دلبستگی به آن، یا ضررهای ترویج فرهنگ منحط سگداری و تبعاتش میباشد.(پایان)
- ۶۵
- ۰۸ دی ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط