لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است این اختلاف تاریخی د

لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،
زیرا
اولا : همانگونه که بیان شد، هر دو گروه مستندات مقبول خویش را دارند،
ثانیا : حتی اگر قول اوایل ربیع الثانی را اقوی بدانیم،
در ایام رایج محسنیه ، نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و بیت وحی تا مرز احراق پیش رفت ،
👈 و مهمتر آنکه چنین روزهایی به یقین،
روزهای #شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و زمینه سازی برای غصب فدک و
غصب خلافت و...‌
ایام شادی و پایکوبی ابلیس ... بود ،

لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام و جنایات منتخبین سقیفه ،
انتخابی کاملا محترم و کاملا موجه
و به جا و معقول است.


و این اختلاف ، صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.

مصیبتی که "باید" زنده نگهداشته شود.
#دهه_محسنیه #اولین_شهید #تاسیس_الظلامه #خلافت #امامت #هتک_حرمت #رسول_الله #حضرت_زهرا
دیدگاه ها (۱)

و اما قائلین به شهادت آن حضرت در اوایل ربیع الثانی معتقدند:...

⁉ ️⁉ ️ آیا اختلاف در نقل قول تاریخ شهادت حضرت محسن علیه السل...

بیانیه حجت‌الاسلام رفیعی در مورد سلیمانی اردستانی

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط