بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
تا مردان و زنانى را كه ايمان آوردهاند در باغهايى كه از زير درختان آن جويبارها روان است درآورد و در آن جاويدان بدارد و بديهايشان را از آنان بزدايد و اين فرجام نيك در پيشگاه خدا كاميابى بزرگى است.(5)
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا - و نيز مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را كه به خدا گمان بد میبرند مجازات كند، حوادث سوئی كه برای مؤمنان انتظار میكشند تنها بر خودشان نازل میشود؛ خداوند آنها را غضب كرده، و آنها را از رحمت خود دور ساخته، و جهنم را برای آنها آماده كرده، و چه بد سرانجامی است.(6)(سوره فتح آیه 5 و 6)
8 -در آیاتی، به ویژه در احکام اخلاقی و رفتاری، مرد و زن را با هم بیان نموده است؛ چرا که هردو باید رعایت نمایند؛ مانند: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ -به مردان با ايمان بگو ديده فرونهند وپاكدامنى ورزند.(سوره نور بخشی از آیه 30)
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ - و به زنان با ايمان بگو ديدگان خود را از هر نامحرمى فرو بندند و پاكدامنى ورزند.(سوره نور بخشی از آیه 31)
9 - در آیاتی به احکام مختص به آقایان و احکام مختص به بانوان پرداخته که البته تفکیک نموده است.
10- آیاتی که به حسب ظاهر مخاطبش مردان میباشند، اما زنان را نیز شامل می گردند، مانند آیات مربوط به ازدواج یا طلاق، چرا که طرف مقابل زن میباشد؛ حال یا اقدام کننده و مسئول مرد است، یا برای حفظ احترام و حیای بانوان، مردان مخاطب قرار گرفتهاند.
ادبیات : نکتۀ مهم دیگر، توجه به دستور زبان و ادبیات در هر زبانی میباشد. به عنوان مثال: زبان آلمانی، دارای سه حرف تعریف مذکر، مؤنت و خنثی (Der - Die - Das) میباشد و هر اسمی، حتماً حرف تعریفی دارد، اما الزاماً ربطی به جنسیّت ندارند،چنانکه به دختر (Mädchen Das) میگویند و (Das) حرف تعریف برای خنثی میباشد؛ یا به میز (Der Tisch) میگویند، در حالی که میز، جنسیّت ندارد که مذکر باشد!
زبان و ادبیات عرب نیز ازضمایر مذکر ومؤنث برخوردار است؛ لذا اگر برای خدا وفرشتگان،ضمیر مذکر به کار رفته، بدین معنا نیست که آنها را مذکر توصیف نموده است!
و همینطور است بسیاری از آیات که در آنها ضمیر مذکر به کار رفته است؛ولی اختصاصی به مردان ندارد.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
تا مردان و زنانى را كه ايمان آوردهاند در باغهايى كه از زير درختان آن جويبارها روان است درآورد و در آن جاويدان بدارد و بديهايشان را از آنان بزدايد و اين فرجام نيك در پيشگاه خدا كاميابى بزرگى است.(5)
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا - و نيز مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را كه به خدا گمان بد میبرند مجازات كند، حوادث سوئی كه برای مؤمنان انتظار میكشند تنها بر خودشان نازل میشود؛ خداوند آنها را غضب كرده، و آنها را از رحمت خود دور ساخته، و جهنم را برای آنها آماده كرده، و چه بد سرانجامی است.(6)(سوره فتح آیه 5 و 6)
8 -در آیاتی، به ویژه در احکام اخلاقی و رفتاری، مرد و زن را با هم بیان نموده است؛ چرا که هردو باید رعایت نمایند؛ مانند: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ -به مردان با ايمان بگو ديده فرونهند وپاكدامنى ورزند.(سوره نور بخشی از آیه 30)
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ - و به زنان با ايمان بگو ديدگان خود را از هر نامحرمى فرو بندند و پاكدامنى ورزند.(سوره نور بخشی از آیه 31)
9 - در آیاتی به احکام مختص به آقایان و احکام مختص به بانوان پرداخته که البته تفکیک نموده است.
10- آیاتی که به حسب ظاهر مخاطبش مردان میباشند، اما زنان را نیز شامل می گردند، مانند آیات مربوط به ازدواج یا طلاق، چرا که طرف مقابل زن میباشد؛ حال یا اقدام کننده و مسئول مرد است، یا برای حفظ احترام و حیای بانوان، مردان مخاطب قرار گرفتهاند.
ادبیات : نکتۀ مهم دیگر، توجه به دستور زبان و ادبیات در هر زبانی میباشد. به عنوان مثال: زبان آلمانی، دارای سه حرف تعریف مذکر، مؤنت و خنثی (Der - Die - Das) میباشد و هر اسمی، حتماً حرف تعریفی دارد، اما الزاماً ربطی به جنسیّت ندارند،چنانکه به دختر (Mädchen Das) میگویند و (Das) حرف تعریف برای خنثی میباشد؛ یا به میز (Der Tisch) میگویند، در حالی که میز، جنسیّت ندارد که مذکر باشد!
زبان و ادبیات عرب نیز ازضمایر مذکر ومؤنث برخوردار است؛ لذا اگر برای خدا وفرشتگان،ضمیر مذکر به کار رفته، بدین معنا نیست که آنها را مذکر توصیف نموده است!
و همینطور است بسیاری از آیات که در آنها ضمیر مذکر به کار رفته است؛ولی اختصاصی به مردان ندارد.(پایان)
- ۹۲
- ۲۶ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط