تفسیر قرآن
پیامهای آیات 28 تا 30 سوره الذاریات
- روحيات و رفتار خوشايند و ناخوشايند مهمان بايد مورد توجه ميزبان باشد. «فاوجس منهم خيفة»
- انبيا از جنس بشر بوده اند و مثل ساير مردم گاهى ترس و نگرانى هايى پيدا مى كردند. «فاوجس منهم خيفة» (نخوردن غذا نشانه به اصطلاح نمك گير نشدن و نوعى دشمنى است)
- هر رفتار و حركتى هرچند ساده و كم اهميّت (همچون غذا نخوردن)، اگر موجب نگرانى ديگران شود، بايد به نوعى جبران شود تا نگرانى برطرف گردد. «ألا تأكلون - فاوجس منهم خيفة - لاتخف و بشّروه»
- كمال فرزند، به علم و دانش است. «بغلام عليم»
- انبيا، گاهى از طريق فرشتگان از آينده با خبر مى شدند. «بشّروه بغلام عليم»
- زن، موجودى احساسى و عاطفى است و در مقابل آنچه مى شنود معمولاً خيلى زود عكس العمل نشان مى دهد. «فى صرّة فصكّت»
- مرد نبايد مانع بروز احساسات طبيعى زن شود. «فى صرّة فصكّت» (حضرت ابراهيم مانع ابراز احساسات همسرش نشد)
- قدرت خداوند محدوديّت ندارد. از پيرمرد و پيرزنى نازا، فرزندى با استعداد به دنيا مى آورد. «غلام عليم... عجوز عقيم»
- اراده خداوند، بر عوامل طبيعى حاكم است. «قالوا كذلك...»
- دادن ها وندادن هاى الهى، همه عالمانه و حكيمانه است. «انه هو الحكيم العليم» (خداوند در جوانى به ابراهيم و همسرش فرزند نمى دهد و در پيرى، پسرى مى دهد كه پيامبر مى شود.)
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- روحيات و رفتار خوشايند و ناخوشايند مهمان بايد مورد توجه ميزبان باشد. «فاوجس منهم خيفة»
- انبيا از جنس بشر بوده اند و مثل ساير مردم گاهى ترس و نگرانى هايى پيدا مى كردند. «فاوجس منهم خيفة» (نخوردن غذا نشانه به اصطلاح نمك گير نشدن و نوعى دشمنى است)
- هر رفتار و حركتى هرچند ساده و كم اهميّت (همچون غذا نخوردن)، اگر موجب نگرانى ديگران شود، بايد به نوعى جبران شود تا نگرانى برطرف گردد. «ألا تأكلون - فاوجس منهم خيفة - لاتخف و بشّروه»
- كمال فرزند، به علم و دانش است. «بغلام عليم»
- انبيا، گاهى از طريق فرشتگان از آينده با خبر مى شدند. «بشّروه بغلام عليم»
- زن، موجودى احساسى و عاطفى است و در مقابل آنچه مى شنود معمولاً خيلى زود عكس العمل نشان مى دهد. «فى صرّة فصكّت»
- مرد نبايد مانع بروز احساسات طبيعى زن شود. «فى صرّة فصكّت» (حضرت ابراهيم مانع ابراز احساسات همسرش نشد)
- قدرت خداوند محدوديّت ندارد. از پيرمرد و پيرزنى نازا، فرزندى با استعداد به دنيا مى آورد. «غلام عليم... عجوز عقيم»
- اراده خداوند، بر عوامل طبيعى حاكم است. «قالوا كذلك...»
- دادن ها وندادن هاى الهى، همه عالمانه و حكيمانه است. «انه هو الحكيم العليم» (خداوند در جوانى به ابراهيم و همسرش فرزند نمى دهد و در پيرى، پسرى مى دهد كه پيامبر مى شود.)
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۸۳۷
- ۰۶ بهمن ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط