ایران ستیزان
#ایران ستیزان
در جواب ایران ستیز
از جشنهای آتش افروزی ایران باستان که پس از اسلام هم ادامه یافته، یکی دسته کوسه است که در قرن پنجم و ششم با تغییراتی به دسته میرنوروزی بدل شد که بسیار مورد توجه مردم بود موسوم به نوروزیخوانها شامل دلقکهایی چون حاجی فیروز و آتش افروز و غول بیابانی که در اصل از مسخرهکنندگان کوسه و میرنوروزی بودند
۶- حاجیفیروزها در نواحی دیگر ایران نمونههایی مشابه با نامهای دیگر دارند. برای نمونه در روستاهای اراک به آنها «رشکی و ماسی» میگویند که با پیراهن و شلوار قرمز، کلاه بوقی، صورتک و دایره زنگی در دست، ترانههایی شبیه ترانههای عامیانه حاجی فیروز میخوانند و از دهم بهمن تا نوروز نویدبخش نوروز هستند. (فرهنگ عروسکها و نمایشهای آیینی و سنتی ایران.
۷-، حضور رقصندههای شاد خیابانی با چهره سیاه ا چنانکه در کتاب «مرقع گلشن»، نقاشی باغ سلطان حسین بایقرا (دوره تیموری) اثر بهزاد، تصویر دو رقصنده سیاه چهره به وضوح دیده میشود
۸- «پیروز» عنوانی برای «نوروز» است که خوش و خرم، کامیاب و چیره معنی میدهد و همنشینی این دو واژه در ادب فارسی پیشینهای دیرینه دارد.
به کار بردن اصطلاح «پیروز» اشاره به پیروزی تموز و یا رپیتوین در نبرد با دیو سرما دارد و چنین برداشت میشود که اصطلاح «حاجی فیروز» یا «میر نوروزی» ریشه در همین «پیروزمندی» دارد.
۹ حاجی فیروز در کوچه و خیابان میرقصد و میخواند و مردم را شاد میکند و از مردم نوروزانه یا شادباش یا عیدی میگیرد و این هرگز به معنی گدایی کردن نیست. عیدی دادن و یا شاباش دادن و گرفتن یکی از سنتهای نوروزی ایرانیان است که حاجی فیروز هم آن را انجام میدهد.
۱۱- حضور شادمانه حاجی فیروز در خیابان در حقیقت گونهای از اجرای خیابانی زنده است و همه ویژگیهای یک اجرای خیابانی همچون ارتباط چهره به چهره و صمیمی با مردم و اجرا در مکانهای عمومی، پوشیدن لباس خاص، دریافت پاداش یا انعام، سرگرمکردن و یا شادمان کردن مردم با ترانههای شادمانه همراه با بداههپردازی خوب و نواختن ساز را دربر میگیرد. پیشینه این نمایشهای خیابانی یا کوچه بازاری، به دوران باستان بازمیگردد. اجراهای خیابانی، گونهای از هنر اجرا و یا هنر نمایشگون (Performance Art) است.
کسانی که در اجرای خیابانی نقش حاجی فیروز را بازی میکنند معمولا افراد دارای مشاغل فصلی هستند و گاه دانشجویان بازیگری و فعالان فرهنگی برای کسب تجربهای هنری، یا گسترش فرهنگ ایرانی لباس حاجی فیروز را بر تن میکنند.
در جواب ایران ستیز
از جشنهای آتش افروزی ایران باستان که پس از اسلام هم ادامه یافته، یکی دسته کوسه است که در قرن پنجم و ششم با تغییراتی به دسته میرنوروزی بدل شد که بسیار مورد توجه مردم بود موسوم به نوروزیخوانها شامل دلقکهایی چون حاجی فیروز و آتش افروز و غول بیابانی که در اصل از مسخرهکنندگان کوسه و میرنوروزی بودند
۶- حاجیفیروزها در نواحی دیگر ایران نمونههایی مشابه با نامهای دیگر دارند. برای نمونه در روستاهای اراک به آنها «رشکی و ماسی» میگویند که با پیراهن و شلوار قرمز، کلاه بوقی، صورتک و دایره زنگی در دست، ترانههایی شبیه ترانههای عامیانه حاجی فیروز میخوانند و از دهم بهمن تا نوروز نویدبخش نوروز هستند. (فرهنگ عروسکها و نمایشهای آیینی و سنتی ایران.
۷-، حضور رقصندههای شاد خیابانی با چهره سیاه ا چنانکه در کتاب «مرقع گلشن»، نقاشی باغ سلطان حسین بایقرا (دوره تیموری) اثر بهزاد، تصویر دو رقصنده سیاه چهره به وضوح دیده میشود
۸- «پیروز» عنوانی برای «نوروز» است که خوش و خرم، کامیاب و چیره معنی میدهد و همنشینی این دو واژه در ادب فارسی پیشینهای دیرینه دارد.
به کار بردن اصطلاح «پیروز» اشاره به پیروزی تموز و یا رپیتوین در نبرد با دیو سرما دارد و چنین برداشت میشود که اصطلاح «حاجی فیروز» یا «میر نوروزی» ریشه در همین «پیروزمندی» دارد.
۹ حاجی فیروز در کوچه و خیابان میرقصد و میخواند و مردم را شاد میکند و از مردم نوروزانه یا شادباش یا عیدی میگیرد و این هرگز به معنی گدایی کردن نیست. عیدی دادن و یا شاباش دادن و گرفتن یکی از سنتهای نوروزی ایرانیان است که حاجی فیروز هم آن را انجام میدهد.
۱۱- حضور شادمانه حاجی فیروز در خیابان در حقیقت گونهای از اجرای خیابانی زنده است و همه ویژگیهای یک اجرای خیابانی همچون ارتباط چهره به چهره و صمیمی با مردم و اجرا در مکانهای عمومی، پوشیدن لباس خاص، دریافت پاداش یا انعام، سرگرمکردن و یا شادمان کردن مردم با ترانههای شادمانه همراه با بداههپردازی خوب و نواختن ساز را دربر میگیرد. پیشینه این نمایشهای خیابانی یا کوچه بازاری، به دوران باستان بازمیگردد. اجراهای خیابانی، گونهای از هنر اجرا و یا هنر نمایشگون (Performance Art) است.
کسانی که در اجرای خیابانی نقش حاجی فیروز را بازی میکنند معمولا افراد دارای مشاغل فصلی هستند و گاه دانشجویان بازیگری و فعالان فرهنگی برای کسب تجربهای هنری، یا گسترش فرهنگ ایرانی لباس حاجی فیروز را بر تن میکنند.
- ۶.۰k
- ۰۷ فروردین ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط