بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
الف/3) - دشمنی با خلیفه سوم عثمان :
اهل سنت دشمنی با خلفای چهارگانه را به مثابه‌ بغی و حتی کفر می‌ دانند. اما منابع معتبر اهل سنّت مکرر به دشمنی عایشه باخلیفه سوم، یعنی عثمان، تصریح کرده‌اند:
ابن أعثم می‌نویسد: عایشه، نعلین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را به دستش گرفته بود و خطاب به عثمان می‌گفت: هنوز پیراهن و کفش و موی پیامبر از بین نرفته است، دین پیامبر را شما کنار گذاشتید. عثمان خیلی عصبانی شد، به طوری ‌که نمی‌دانست چه می‌گوید. (الفتوح لإبن أعثم، ج1، ص4 ـ شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد، ج3، ص49)
هم چنین مفسرین، مورخین و علمای اهل سنت مکرر تصریح کرده است که عایشه به مسلمانان دستورقتل عثمان را می‌داد: اقتلوا نعثلا، قتل الله نعثلا - این پیر احمق را بکشید، خدا بکشد این پیر خرفت را.(كتاب الفتوح لإبن أعثم، ج2، ص421 - روح المعانی للآلوسی، ج22، ص11)
و همه تصریح کرده‌اند که منظورش از پیر احمق یا پیر خرفت، عثمان بود.(النهاية في غريب الحديث لإبن الأثير، ج 5، ص80 ـ لسان العرب لإبن منظور، ج11، ص 669 ـ تاج العروس للزبيدي، ج15، ص 745)
الف/4) - دشمنی با خلیفه چهارم، امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام : دشمنی با امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام که دیگر سند و مدرک نمیخواهد، به ویژه با توجه به این که جنگ جمل به فرماندهی عایشه در تمامی کتب تاریخی و منابع اهل سنت درج است.و البته بایدخاطر نشان نمود که این دشمنی، دشمنی با خلیفه‌ وقت بود که احکام خاص خود را به ویژه در مذهب و فقه اهل سنت دارد.
در منابع متعدد اهل سنت به تواتر آمده که عایشه می گفت: واللّه‏ ما کان بینی و بین علیّ فی القدیم إلاّ ما یکون بین المرأة و أحمائها -به خدا قسم همچون زنى که از هووى خویش نفرت دارد، از على نفرت داشتم. و جالب آن که بر این دشمنی خود قسم جلاله -واللّه هم یاد میکرد.(طبرى، تاریخ الأمم و الملوک: ج 3، ص 60 ـ 61 و ابن‏ اثیر جزرى، الکامل فی التاریخ: ج 2، ص 348 و ...)
ب)-حال با این اوصاف عایشه خوب بوده است یا بد؟ موضوع بحث ما نمی باشد، در هر حال اگر ما برای شناخت ایشان فقط به منابع اهل سنّت مراجعه کنیم، چنین شخصیتی را می‌شناسیم، حال خواه او را خوب بدانند یا بد.(ادامه دارد...)