نکتهها و پیام ها سوره ممتحنه آیه 13 :
نکتهها و پیام ها سوره ممتحنه آیه 13 :
1.«تولی» گاهی به معنای دوستی و گاهی به معنای قبول ولایت و سرپرستی است و هر دو معنی در این آیه نهی شده است.
2.مراد از غضب شدگان در این آیه، یهود هستند و مراد از کفّار، مشرکان مکه، یهودیان از ثواب آخرت مأیوسند و مشرکانِ منکر قیامت، از مردگان خود.
3.اولین آیه این سوره در بارهی برائت از دشمنان خدا و مسلمانان بود و آخرین آیه نیز در همین باره است. این تنها سورهای است که آیه اوّل و آخر آن با «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» آغازشده است.
4.در قرآن افراد و گروههایی مورد غضب الهی قرار گرفتهاند، از جمله:
- درباره یهود میفرماید: «وَ باؤُ بِغَضَبٍ»(آل عمران 112) آنان به قهر و غضب الهی گرفتار شدند.
- در باره قاتلان و منافقان میفرماید: «غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ»(فتح 6) خداوند بر آنان غضب کرد.
- در باره عالمان بیعمل میفرماید: «کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ»(غافر 35) نزد خداوند غضب بزرگی برای کسانی است که به گفتهها و وعدههای خود عمل نمیکنند.
- افرادی نظیر قارون، فرعون، ابولهب و بلعم باعورا نیز در قرآن مورد غضب قرار گرفتهاند.
5.یأس از آخرت، یعنی یأس از قدرت، حکمت و عدالت خدا. کسی که آخرت را قبول ندارد، به بنبست میرسد. او دلیلی برای بودن و ماندن ندارد. زیرا پیش خود میگوید: اگر بعد از مدّتها رنج و تلاش باید با مُردن نابود شویم، از همین امروز خود را نابود کنیم، بهتر است.
6.دوست خدا، با کسانی که مورد غضب او هستند، رابطه دوستی ندارد.
7.گرچه اهل کتاب به قیامت اعتقاد دارند، امّا چون به ثواب آخرت امیدی ندارند، مغضوب خدا هستند، وضعیّت آنها در قیامت، با کافرانِ منکر معاد تفاوتی ندارد.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#
1.«تولی» گاهی به معنای دوستی و گاهی به معنای قبول ولایت و سرپرستی است و هر دو معنی در این آیه نهی شده است.
2.مراد از غضب شدگان در این آیه، یهود هستند و مراد از کفّار، مشرکان مکه، یهودیان از ثواب آخرت مأیوسند و مشرکانِ منکر قیامت، از مردگان خود.
3.اولین آیه این سوره در بارهی برائت از دشمنان خدا و مسلمانان بود و آخرین آیه نیز در همین باره است. این تنها سورهای است که آیه اوّل و آخر آن با «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» آغازشده است.
4.در قرآن افراد و گروههایی مورد غضب الهی قرار گرفتهاند، از جمله:
- درباره یهود میفرماید: «وَ باؤُ بِغَضَبٍ»(آل عمران 112) آنان به قهر و غضب الهی گرفتار شدند.
- در باره قاتلان و منافقان میفرماید: «غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ»(فتح 6) خداوند بر آنان غضب کرد.
- در باره عالمان بیعمل میفرماید: «کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ»(غافر 35) نزد خداوند غضب بزرگی برای کسانی است که به گفتهها و وعدههای خود عمل نمیکنند.
- افرادی نظیر قارون، فرعون، ابولهب و بلعم باعورا نیز در قرآن مورد غضب قرار گرفتهاند.
5.یأس از آخرت، یعنی یأس از قدرت، حکمت و عدالت خدا. کسی که آخرت را قبول ندارد، به بنبست میرسد. او دلیلی برای بودن و ماندن ندارد. زیرا پیش خود میگوید: اگر بعد از مدّتها رنج و تلاش باید با مُردن نابود شویم، از همین امروز خود را نابود کنیم، بهتر است.
6.دوست خدا، با کسانی که مورد غضب او هستند، رابطه دوستی ندارد.
7.گرچه اهل کتاب به قیامت اعتقاد دارند، امّا چون به ثواب آخرت امیدی ندارند، مغضوب خدا هستند، وضعیّت آنها در قیامت، با کافرانِ منکر معاد تفاوتی ندارد.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#
- ۲.۳k
- ۲۵ دی ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط