بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت چهارم :
آیا گمان که کردی که شعر یا سخن شخصی خود پیامبر (ص) بود که فرمودم:
إِنَّ الْمُنافِقينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ وَ إِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى‏ يُراؤُنَ النَّاسَ وَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَليلاً - منافقان با خدا نيرنگ مى‏كنند در حالى كه او فريب دهنده آنها است كه نمى‏ گذارد به راه حق برسند علامت آنان اين است كه چون به نماز مى‏ايستند با ملال مى‏ايستند و چون در انظار مردم نماز مى‏خوانند ريا مى‏كنند و خدا را جز اندكى ياد نكنند.(سوره نساء آیه 142)
و فرمودم : بَشِّرِالْمُنافِقينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَليماً- منافقان را نويد بده كه عذابى الم انگيز دارند.(سوره نساء آیه 138)
بعد به او می‌گویند: آیا آیات مرا درباره‌ جایگاه منافقین نخوانده بودی، یا آنها را نیز شعر فرض کردی:
إِنَّ الْمُنافِقينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصيراً - منافقان در طبقه زيرين جهنمند و هرگز برايشان ياورى نخواهى يافت.(سوره نساء آیه 145)
ﻫ) - پس از همه‌ این قضایا و حقایق هولناک، نوبت به بررسی آثار اعمال می‌ رسد، چرا که فقط عمل نوشته نمی‌ شود، بلکه آثار آن نیز ثبت می‌شود و امام زمان (ع) تشریف می‌آورند و کتاب اعمال و آثار را باز می‌کنند:
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ في‏ إِمامٍ مُبينٍ - ماييم كه مردگان را زنده مى‏كنيم و آنچه كرده‏اند و آنچه از آثارشان بعد از مردن بروز مى‏كند همه را مى‏نويسيم و ما هر چيزى را در امامى مبين بر شمرده‏ ايم‏.(سوره یس آیه 12)
حالا جمعی از کسانی که با این حرف‌ها و نظریه‌پردازی‌ها و انتساب آنها به خدا، قرآن و اسلام فریب خورده و منحرف شده‌اند، حاضر می‌شوند و شکایت می‌کنند. اگر چه خودشان نیز مسئول هستند و نباید حرف بی‌منطق و بی‌دلیل را قبول می‌کردند، اما عامل انحراف نیز مقصر است.
پس، هیچ گاه سخن خداوند سوره‌ زلزال را فراموش نکنیم که هر عملی از نیک و بد، اگر چه به اندازه‌ مثال ذره‌ای باشد، حساب و کتاب و ثواب و عقاب دارد و هیچ گاه این سخن امام حسین (ع) را فراموش نکنیم که خداوند متعال راجع به بهشت‌اش گول نمی‌خورد.
این آیات نمودی از عاقبت همه‌ نظریه‌ پردازانی است که به نام اسلام، اقدام به تحریف می‌کنند و البته حقایق و واقعیت‌ های قیامت و محاکمه‌ الهی بسیار بسیط‌ تر و دقیق‌تر است. البته راه توبه باز است و خداوند متعال تواب، غفار، ستار، رحمن و رحیم است و ای کاش همه‌ ما تا زنده هستیم و توان و اختیاری داریم، توفیق بازگشت نیز داشته باشیم.(پایان)