بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا -و يهود گفتند دست خدا به زنجير بسته است!، دستهايشان بسته باد و بخاطر اين سخن از رحمت (الهی) دور شوند...!(سوره مائده بخشی از آیه 64)
چرا نمی‌پرسید: استدلال آنها چیست؟!
آیا ادعای یهودیان ملاک است و هر دینی یا هر کسی که برعکس آن را گفت، باید دلیل بیاورد؟!چرا یهودیان برای این ادعای پوچ و غیر معقول خود، دلیل نیاورند؟!
استدلال، باید مورد تصدیق عقل و مبتنی بر وحی باشد؛ لذا از یهودیانی که چنین گفته و می‌گویند، می‌ پرسیم: آیا دلیل عقلی بر بسته بودن دست خدا دارید، یا خداوند سبحان در تورات چنین فرموده است؟! یا این فقط سخنی بی‌منطق و نادرست است که با دهان خود می‌ گویید تا خود را در هرگونه ظلم، جنایت و سلطه‌ای مجاز بدانید و متعاقباً بگویید: برای ما عذابی نیست؛ مگر مقدار اندکی؟!
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ - این روی گردانی به خاطر آن است که گفتند: هرگز آتش دوزخ در روز قیامت جز چند روزی به ما نمی‌رسد و آنچه همواره افترا و دروغ به خدا می‌ بستند، آنان را در دین‌شان فریب داده است.(سوره آل عمران آیه 24)
ربوبیّت -،پروردگاری - تدبیر و ادارۀ امور دست خدا بسته است، انکار ربوبیّت خداوند متعال می‌باشد! می‌گویند: بله، او عالم را با قوانینی خلق کرده و سپس کنار کشیده است؛ چرا که همین قوانین دست او را بسته‌اند. نظام خلقت، همچون یک کارخانۀ خودکار و بی‌شعور کار خود را می‌کندو ربوبیّت ما انسان‌ها را به خودمان واگذار کرده است!
لذا هر کاری که خواستیم، می‌توانیم و مجازیم که انجام دهیم و خطاهای ما نیز عقوبت چندانی ندارد!
این ادعا، همان ادعای فرعون است که فریاد برآورد يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي -اى بزرگان قوم من! جز خويشتن براى شما خدايى نمى‌شناسم.(سوره قصص بخشی از آیه38)إله،یعنی قابل پرستش و پرستش و بندگی، یعنی وابستگی محض!
یعنی: مدعی شد که قابل پرستشی جز من وجود ندارد و همه باید به من وابسته باشید. همان ادعایی که امروز ابر قدرت‌ها به سرکردگی امریکا دارند!
و هم چنین فریاد برآورد: أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَی - من، برترین ربّ شما هستم.(سوره نازعات آیه 24)(ادامه دارد...)
دیدگاه ها (۰)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم : ربّ، یعنی صاحب اختیار ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم : بدیهی است که دست چنین ...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت سوم :این بیان ژرف، یعنی: اینقدر ظ...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت دوم :ودر زیارت ناحیۀ مقدسه می‌ خو...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :و حتماً مدیریت تنگه هر...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :این پرسش، به مثابۀ مته...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :افزایش آگاهی و ارتقای ...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط