بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
فرمود: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ - یعنی بدانید و توجه داشته باشید که فقر و نیاز شما، فقط به درگاه الهی است، نه به آنهایی که چون خودتان، مخلوق و نیازمند او می‌باشند؛ چرا که فقط او غنی و حمید است؛ فقط او بی‌نیاز و شایستۀ پرستش و ستایش می‌باشد.(سوره فاطر آیه 15)
از این‌رو، باب دعا را به روی بندگانش گشود و فرمود: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ - مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم. (سوره غافر بخشی از آیه 60) و در ادامۀ همین آیه، متذکر گردید که دعا، عبادت است و دعا نکردن که سر باز زدن از بندگی می‌باشد، ریشه تکبر فرد در مقابل او دارد.
دعا، یعنی خواندن کسی و خواستن از او؛ و در ارتباط با خداوند سبحان، رابطه‌ای دو سویه می‌باشد؛ خداوند سبحان دعا کننده است و دعوت می‌ نماید، لذا از بندگانش خواسته تا این رویکرد الهی را در خودشان تجلی دهند و دعا کننده باشند - خداوند سبحان، اجابت کنندۀ دعاست، و از بندگانش خواسته که دعا و دعوت او را به اجابت برسانند: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ - و هنگامی كه بندگان من از تو درباره من سؤ ال كنند، من نزديكم! دعای دعا كننده را به هنگامی كه مرا می‏خواند پاسخ می‏گويم، پس آنها بايد دعوت مرا به اجابت رسانند و به من ايمان بياورند تا رشد کنند و سالم به مقصد برسند.( سوره بقره آیه 186)
از این‌رو، در آیات متعددی از بندگانش خواسته که آنها نیز اجابت کننده باشند، مانند: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ - ای كسانی كه ايمان آورده‏‌ايد! دعوت خدا و پيامبر را اجابت كنيد هنگامی كه شما را به سوی چيزی می‏خواند كه مايه حياتتان است و بدانيد خداوند ميان انسان و قلب او حائل می‏شود و اينكه همه شما نزد او در قيامت اجتماع خواهيد كرد.(سوره انفال آیه 24)
آدمی، نه تنها نیازمند به درگاه اوست، بلکه بسیار آزمند حریص و عجول نیز هست؛ لذا مایل است و انتظار دارد که هر دعایش،فوری به اجابت برسدو اگر به اجابت نرسید، یا اجابت دعایش به تأخیر افتاد، به شدت نگران، محزون و حتی ناامید می‌گردد! و البته شیاطین جنّ و انس نیز از همین راه وارد می‌ شوند و به او القاء می‌کنند:(ادامه دارد...)