بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
خداوندسبحان درقرآن مجید فرمود: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى - و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست.(سوره نّجم آیه 39)
بنابراین برای احقاق حق نیز باید تلاش نمود که از آن به گرفتن حق نیز تعبیر می شود.
حق، در معارف اسلامی قرآن و حدیث، تعاریف و مصادیق گوناگونی دارد؛ خداوند متعال حق است: أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ - خداوند حق آشكار است.(سوره نّور بخشی از آیه 25)
فرستادن رسول خدا صلوات الله علیه و آله، حق است: أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ -همانا فرستاده حق است.(سوره آل عمران بخشی از آیه 86)
دین خدا حق است: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ - او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد.(سوره توبه بخشی از آیه 33)
ولایت الهی حق است: الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ - ولايت و قدرت از آن خداوند بر حق است.(سوره کهف بخشی از آیه 44)
و خلقت زمین و آسمانها، همه بر حق است: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ - ما آسمانها و زمين و آنچه را ميان آن دو است، جز بحق نيافريديم.(سوره حجر بخشی از آیه 85)
بدیهی است که حقوق، تکلیفآورند؛ یعنی انسان و جامعۀ عاقل و سالم، باید حق را در هر موردی به جای آورند و حقوق را رعایت کنند، تا بتوانند در محیطی امن، زندگی و رشد نمایند و به تعالی برسند.
جهان کفر، به رهبری نظامات سلطه که به خدا، دین خدا و معاد پشت کرده و حتی به مخاصمه برخاسته اند نیز ناچار شدند ازسوی خودشان، حق و حقوقی تعریف و تبیین کنند؛ از حقوق بشر گرفته، تا حقوق بین الملل، حقوق تجارت، حقوق فضای سبز ... تا حتی حقوق حیوانات خانگی و یا وحشی در جنگل! و البته بدون آن که خودشان رعایت کنند، همگان را مکلف و موظف به رعایت میدانند!
خداوند متعال خالق است، اندازهها را او قرار داده و ربوبیّت مینماید، پس اوست که علم دارد، میتواند و باید حقوق را تبیین و به بشر ابلاغ نماید، چنان که چه در کلام وحی قرآن مجید و چه در بیان معلمان وحی اهل عصمت علیهم السلام، کلیات تمامی حقوق را تبیین و ابلاغ نموده است و آدمی را در رعایت حقوق، حتی نسبت به خودش، مسئول نموده است؛ مسئول، یعنی کسی که از او سؤال خواهد شد: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا - از آنچه به آن آگاهى ندارى، پيروى مكن بر آن ایستادگی مکن، چرا كه گوش و چشم و دل، همه مسئولند.(سوره اسراء آیه 36)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
خداوندسبحان درقرآن مجید فرمود: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى - و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست.(سوره نّجم آیه 39)
بنابراین برای احقاق حق نیز باید تلاش نمود که از آن به گرفتن حق نیز تعبیر می شود.
حق، در معارف اسلامی قرآن و حدیث، تعاریف و مصادیق گوناگونی دارد؛ خداوند متعال حق است: أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ - خداوند حق آشكار است.(سوره نّور بخشی از آیه 25)
فرستادن رسول خدا صلوات الله علیه و آله، حق است: أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ -همانا فرستاده حق است.(سوره آل عمران بخشی از آیه 86)
دین خدا حق است: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ - او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد.(سوره توبه بخشی از آیه 33)
ولایت الهی حق است: الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ - ولايت و قدرت از آن خداوند بر حق است.(سوره کهف بخشی از آیه 44)
و خلقت زمین و آسمانها، همه بر حق است: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ - ما آسمانها و زمين و آنچه را ميان آن دو است، جز بحق نيافريديم.(سوره حجر بخشی از آیه 85)
بدیهی است که حقوق، تکلیفآورند؛ یعنی انسان و جامعۀ عاقل و سالم، باید حق را در هر موردی به جای آورند و حقوق را رعایت کنند، تا بتوانند در محیطی امن، زندگی و رشد نمایند و به تعالی برسند.
جهان کفر، به رهبری نظامات سلطه که به خدا، دین خدا و معاد پشت کرده و حتی به مخاصمه برخاسته اند نیز ناچار شدند ازسوی خودشان، حق و حقوقی تعریف و تبیین کنند؛ از حقوق بشر گرفته، تا حقوق بین الملل، حقوق تجارت، حقوق فضای سبز ... تا حتی حقوق حیوانات خانگی و یا وحشی در جنگل! و البته بدون آن که خودشان رعایت کنند، همگان را مکلف و موظف به رعایت میدانند!
خداوند متعال خالق است، اندازهها را او قرار داده و ربوبیّت مینماید، پس اوست که علم دارد، میتواند و باید حقوق را تبیین و به بشر ابلاغ نماید، چنان که چه در کلام وحی قرآن مجید و چه در بیان معلمان وحی اهل عصمت علیهم السلام، کلیات تمامی حقوق را تبیین و ابلاغ نموده است و آدمی را در رعایت حقوق، حتی نسبت به خودش، مسئول نموده است؛ مسئول، یعنی کسی که از او سؤال خواهد شد: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا - از آنچه به آن آگاهى ندارى، پيروى مكن بر آن ایستادگی مکن، چرا كه گوش و چشم و دل، همه مسئولند.(سوره اسراء آیه 36)(ادامه دارد...)
- ۵۱۷
- ۰۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط