بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت چهارم :
اما اگر ظاهر را پوشاند، آن وقت باطن خود را معرفی می‌کند و مخاطبین را به جاذبه‌های انسانی خود چون: علم، اخلاق، کرامت، فضیلت و دعوت می‌کند. در این صورت روابط فردی و اجتماعی به نوع سالم و تکامل یافته‌اش تنظیم می‌گردد و اگر دو نفر زن و مرد نیز به هم جذب شده و علاقمند شوند، فقط با تحریک قوه‌ شهوانی -حیوانی به بدن یک دیگر جذب نشده‌اند و روابط‌شان از سطح رابطه‌ دو جفت حیوان فراتر می‌رود و پیوندشان هدفدارتر، مقدس‌تر و با دوام‌تر خواهد بود.
محفوظ ماندن از آزار :
این آزار هم روحی است و هم جسمی. ولی در هر حال نمایش بدن، سبب می‌ گردد که مرد به چشم یک طعمه به او بنگرد و برای دستیابی به طعمه‌اش هر کاری بکند و پس از سیر شدن، مانند حیوانی که از شکارش فایده‌ای برده، لاشه‌ای را رها کند و برود.
همان‌طور که بیان شد، پوشش، به ویژه برای زنان، فقط آورده‌ اسلام نیست، بلکه یک اصل فطری است. چنان چه یک زن حاضر نیست زن دیگری بدن خود را برای مرد او به نمایش بگذارد و یک مرد که از دیدن بدن و جاذبه‌های جنسی زن لذت می‌برد، حاضر نیست دیگران بدن خواهر، مادر و همسر او را دیده و لذت ببرند. لذا پوشش نه تنها قبل از اسلام، بلکه از ابتدای خلقت یک اصل ضروری قلمداد شده است.
از این رو در تاریخ می‌خوانیم که یهودیان، مسیحیان، اقوام مختلف، صاحبان تمدن و از جمله ایرانی‌های قدیم نیز پوشش داشتند.
البته مورخین برای پوشش هر کدام دلایلی ذکر کرده‌اند تا بتوانند اصل حسن ذاتی و ضرورت عقلی را رد کنند. مثلاً گفته‌اند: یهودیان زنان خود را در چادر سیاهی می‌گذاشتند و در جعبه تابوتی با خود حمل می‌کردند تا از گزند محفوظ بمانند مسیحیان حجاب داشتند. و علت این که مسیحیان مدینه حجاب نداشتند نیز این بود که معمولاً برده‌ یهودیان بودند و برده‌داران اجازه نمی‌دادند تا برده‌ها خود را بپوشانند مانند قدرتمداران و سرمایه‌داران امروزی و حجاب فقط مخصوص زنان اعیان و اشراف و درباریان بود.
کریستین سن، ایران شناس دانمارکی در کتاب ایران در زمان ساسانیان می‌ نویسد: بله، زنان ایرانی در آن زمان نیز حجاب - تستر داشتند و حتی حجابشان نیز به شکل چادر بوده است. اما علت این است که خسرو پرویز 3000 هزار زن داشت و هر زن زیبایی را می‌دید تصاحب می‌کرد، لذا مردم زنان خود را پوشاندند تا او نبیند و تصاحب ننماید.
کاری به درست یا غلط بودن این تفاسیر و تآویل نداریم، مهم این است که زن در صورت جلوه‌ جاذبه‌های جنسی خود، مورد آزار و اذیب قرار می‌گیرد.(ادامه دارد...)